[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

514 DEUTERONÔMIO 6 - 7
que fosse para fazer algo belo, estaria lidando
com uma coisa associada ao mal.
Separação significa bênção (w. 7-16).
Ao escolher Abraão e Sara, Deus usou sua
graça soberana. Adoravam ídolos em Ur dos
caldeus quando "o Deus da glória" (At 7:1-
3; Js 24:1-3) apareceu a eles. Não tinham
filhos e, no entanto, receberam a promessa
de que sua descendência seria numerosa
como a areia do mar e as estrelas do céu.
Mais tarde, tiveram um filho - Isaque -, o
qual teve dois filhos - Esaú e Jacó -, sendo
que dos doze filhos de Jacó vieram as doze
tribos de Israel. Quando a família de Jacó
reuniu-se no Egito, havia setenta pessoas (Gn
46), mas quando foram libertos do Egito, tinham
se transformado numa grande nação.
Isso aconteceu porque Deus os amava e
cumpriu a promessa que havia feito a seus
ancestrais.
Não devemos deixar de observar o paralelo
entre Israel e a Igreja. Todos aqueles que
nasceram de novo por meio da fé em Jesus
Cristo são "[escolhidos] nele [Cristo], antes da
fundação do mundo" (Ef 1:4). Tal salvação chegou
até nós "não por obras de justiça praticadas
por nós, mas segundo sua misericórdia"
(Tt 3:5). Um de meus professores de seminário
disse, certa vez: "Tente explicar a eleição divina
e você pode perder a cabeça, mas tente
desfazer-se dela e perderá sua alma". Assim
como Israel, a Igreja é o povo escolhido de
Deus e sua propriedade peculiar, um reino de
sacerdotes e uma nação santa (1 Pe 2:5, 9) e,
como Israel, somos chamados a ser luz para
um mundo perdido (Mt 5:14-16).
O privilégio sempre traz responsabilidades,
e a responsabilidade de Israel era obedecer
aos mandamentos de Deus, pois assim
ele poderia abençoá-los conforme havia prometido.
A aliança de Deus é uma aliança de
amor, e o Senhor demonstraria seu amor ao
abençoá-los, se obedecessem, e ao discipliná-los,
se desobedecessem. O Senhor os
abençoaria com filhos e netos e aumentaria
grandemente sua descendência. Também aumentaria
suas colheitas e rebanhos, de modo
que teriam o suficiente para se alimentar e o
excedente para vender. Por sua obediência,
Israel não sofreria as enfermidades terríveis
que havia visto no Egito nem as pragas que
Deus havia enviado sobre a terra.
Todas essas bênçãos sobre Israel trariam
glória ao Senhor. As outras nações veriam a
fertilidade da terra e do povo e perguntariam
qual era o motivo de tudo aquilo. Então,
os israelitas responderiam que eram as
bênçãos de Deus para seu povo. Israel teria
a oportunidade de falar aos incrédulos sobre
Jeová de modo que pudessem crer no
verdadeiro Deus vivo. As bênçãos derramadas
sobre a nação também dariam aos pais a
oportunidade de ensinar a seus filhos sobre
a importância de obedecer à Palavra de
Deus.5
Essa seção da lei começa com as palavras:
"e o S e n h o r [...] as tiver dado [as nações]
[...] para as ferir, totalmente as destruirás"
(Dt 7:2) e encerra com a mesma admoestação
(v. 16).6Moisés repetiu essa advertência
várias vezes em seu discurso de despedida,
pois sabia como seria fácil Israel condescender
com o inimigo, confraternizar com ele e
acabar imitando seus costumes. A maioria
dos cristãos de hoje vive em sociedades
pluralistas, em nações democráticas, e não
tem autoridade para aniquilar todos os que
adoram a um falso deus, nem deve desejar
tal autoridade. Nossa tarefa é amar aqueles
dos quais discordamos e procurar ganhá-los
para Cristo. No entanto, ao mesmo tempo,
devemos manter uma atitude de separação
e não ser contaminados pelas idéias e atividades
do mundo perdido (S l 1 :1 ).
A passagem-chave do Novo Testamento
sobre separação encontra-se em 2 Coríntios
6:14 - 7:1. Nela, Paulo salienta que, na separação
bíblica, há elementos de afirmação
e de negação. Em função daquilo que somos
em Cristo - justiça, luz e templo de Deus -,
em termos espirituais não temos nada em
comum com os incrédulos, que ele descreve
como iniqüidade, trevas e idólatras. Separação
significa apenas viver de acordo com
aquilo que somos em Cristo. Se nos separarmos
do pecado, Deus poderá nos tratar
como filhos obedientes. Ele terá comunhão
conosco e nos abençoará. "Purifiquemo-nos"
é a parte de negação das coisas do mundo
na vida de piedade, mas "aperfeiçoando a