[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

GÊNESIS 39 - 41 195
teria de confrontá-los com os pecados que
haviam cometido contra ele e seu pai. Queria
que seu coração estivesse limpo e correto
diante de Deus, a fim poder ser uma
bênção para eles, assim como havia sido
uma bênção nos lugares em que Deus o
havia colocado.
O nome Manassés quer dizer "esquecer".
José não se esqueceu de sua família nem
dos acontecimentos que haviam ocorrido,
mas se esqueceu da dor e do sofrimento
que haviam causado. Compreendeu que
Deus havia permitido tais coisas para seu
bem (Gn 50:20). Assim, ao olhar para o passado
desse ponto de vista, José venceu suas
memórias dolorosas e sua amargura. Poderia
ter guardado rancor em seu coração pela
maneira como seus irmãos o haviam tratado,
mas o rancor é como as ervas daninhas
num lindo jardim e como micróbios num
corpo saudável: estão no lugar errado.
O nome Efraim significa "duas vezes próspero".
O Egito havia sido um lugar de aflição
para José, mas agora tinha dois filhos e era
próspero naquela terra. Mais do que isso,
seria próspero como vice-governante da terra
e seria usado por Deus para salvar muitas
vidas, inclusive sua própria família e a nação
de Israel.
É maravilhoso quando podemos passar
pelas provações com a mesma atitude
de José, deixando para trás as mágoas do
passado e nos alegrando com as bênçãos do
presente, sendo, ao mesmo tempo, "perdoadores"
e "prósperos". Como é triste quando
as pessoas se lembram de coisas dolorosas
que outros lhe fizeram e carregam por toda
a vida uma amargura que as impede de sentir
paz e alegria. Assim como José colocou
de lado suas roupas da prisão e começou de
novo, também nós precisamos, com freqüência,
"despir-nos" de nossas antigas mágoas e
nos revestir de uma nova atitude de fé e de
amor (Ef 4:20-32; Cl 3:1-17).
A interpretação de José para os sonhos
mostrou-se correta, e o Egito desfrutou sete
anos de colheitas fartas, sendo que um quinto
destas foi armazenado nas cidades do
Faraó. Então, a fome atingiu aquela região
do Oriente Médio, e José pôde prover alimento
para salvar o povo de lá. No entanto,
estrangeiros começaram a chegar no Egito
em busca de comida, e José sabia que, um
dia, seus irmãos viriam e se prostrariam diante
dele. Dessa forma, teria início o processo
mais difícil: restaurar os relacionamentos
num lar dividido e sarar as feridas que haviam
ficado abertas durante tantos anos.
A conduta de José como servo, prisioneiro
e oficial foi exemplar, mas a maneira
como tratou os seus irmãos e conduziu-os
ao arrependimento foi uma obra-prima de
discernimento espiritual, paciência e amor.
Esse será o tema dos dois estudos a seguir.
1. Os egípcios não comiam com os hebreus (Gn 43:32). Não era uma questão de dieta, mas sim uma atitude de exclusão
para com outros povos.
2. É interessante observar como a vida de José ilustra a história de Israel. Assim como a nação de Israel, José foi uma bênção
para os gentios; sofreu na mão deies, foi acusado e caluniado; no entanto, foi liberto para tornar-se governante e para
ajudar a salvar as nações. As experiências de Daniel na Babiiônia são semelhantes às de José no Egito. Como José, Daniel
foi levado de seu lar; seu nome foi mudado e ele interpretou sonhos; foi promovido e tornou-se bênção para os gentios.
3. Para uma situação parecida, ver 2 Samuel 13:1-22 e observar como o "amor" de Amnom transformou-se em ódio.
4. Potifar sabia que a presença de José era o motivo da prosperidade em sua casa e poderia ter questionado se sua mulher
estava falando a verdade. Afinal, as "provas" eram absolutamente circunstanciais; era a palavra dela contra a de José.
Contudo, Potifar teve de escolher entre ser justo ou ter um lar tranqüilo e, afinal de contas, José era um escravo e um
hebreu. Fico me perguntando como José tratou Potifar e a esposa dele alguns anos depois, quando se tornou vicegovernante
do Egito.
5. Uma vez que a mesma palavra hebraica usada para "masmorra" é traduzida por "cisterna" em Gênesis 37:22, 24, 28,
29, talvez, em sua mente, José estivesse relacionando as duas experiências.
6. Os significados sugeridos são: "abundância de vida", "Deus fala e vive", "o homem que tem conhecimento" e
"sustentador da vida".