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[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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498 DEUTERONÔMIO 1 - 3<br />

tivessem si<strong>do</strong> exterminadas, Israel correria<br />

sempre o risco de ser tenta<strong>do</strong> pela i<strong>do</strong>latria<br />

pagã. De fato, foi isso o que aconteceu durante<br />

o perío<strong>do</strong> <strong>do</strong>s juizes, e o Senhor teve de<br />

disciplinar seu povo a fim de conduzi-lo de<br />

volta ao Deus verdadeiro, israel tinha um<br />

trabalho importante a realizar na Terra ao produzir<br />

as Escrituras e ao trazer ao mun<strong>do</strong> o<br />

Salva<strong>do</strong>r e, se imitasse as nações pagãs, teria<br />

contamina<strong>do</strong> Israel e ameaça<strong>do</strong> o grande plano<br />

de Deus para a salvação da humanidade.<br />

4. Is r a e l se prep ara (D t 3:12-29)<br />

As vitórias sobre Seom e Ogue, os <strong>do</strong>is reis<br />

poderosos das terras a leste <strong>do</strong> Jordão, foram,<br />

em si, uma preparação para as batalhas<br />

que Israel teria ao chegar a Canaã. A geração<br />

mais nova estava ten<strong>do</strong> suas primeiras experiências<br />

de combate e aprenden<strong>do</strong> rapidamente<br />

que podia confiar em Jeová para<br />

conquistar to<strong>do</strong>s os inimigos. Tu<strong>do</strong> o que o<br />

exército precisava fazer era obedecer às ordens<br />

de Deus, crer em suas promessas e enfrentar<br />

bravamente o inimigo.<br />

O segun<strong>do</strong> passo da preparação para a<br />

conquista foi o assentamento das duas tribos<br />

e meia no território captura<strong>do</strong> a leste <strong>do</strong><br />

Jordão. Essa terra foi dada às tribos de Rúben<br />

e de Gade e à meia tribo de Manassés. Elas<br />

pediram esse território especificamente porque<br />

se dedicavam à criação de rebanhos, e a<br />

região era propícia para essa atividade (Nm<br />

32). As duas tribos e meia receberam permissão<br />

de fortificar cidades para que suas<br />

famílias vivessem ali e de construir currais e<br />

apriscos para seus rebanhos. No entanto, o<br />

acor<strong>do</strong> era que os homens aptos a guerrear<br />

cruzariam o Jordão com as outra tribos e<br />

ajudariam os irmãos a conquistar a terra.<br />

Uma vez que tivessem toma<strong>do</strong> posse de<br />

Canaã e que as outras tribos recebessem sua<br />

herança, os homens de Rúben, Gade e<br />

Manassés poderiam voltar para casa e para<br />

suas famílias (Js 22). O fato de Moisés darlhes<br />

a terra e de os homens estarem dispostos<br />

a deixar seus entes queri<strong>do</strong>s para trás foi<br />

a prova de sua fé em que Deus daria a vitória<br />

a Israel em Canaã.<br />

Moisés descreveu essa vitória como "o<br />

S e n h o r [dan<strong>do</strong>] descanso" (Dt 3:20), uma<br />

expressão usada novamente em Deuteronômio<br />

12:10 e 25:19 e que aparece com<br />

freqüência em Josué (1:13-15; 11:23; 14:15;<br />

21:44; 22:4; 23:1). O Livro de Hebreus toma<br />

essa expressão e a aplica ao descanso espiritual<br />

que temos em Cristo, pois confiamos<br />

em sua obra completada na cruz (Hb 3:11,<br />

18; 4:1-11). Quan<strong>do</strong> estava em Cades-<br />

Barnéia, Israel queria voltar para o Egito, e os<br />

judeus cristãos para os quais o Livro de<br />

Hebreus foi escrito queriam voltar para seu<br />

antigo mo<strong>do</strong> de vida e religião. No entanto,<br />

não havia descanso na religião judaica, que<br />

logo seria algo <strong>do</strong> passa<strong>do</strong>, de mo<strong>do</strong> que o<br />

escritor de Hebreus instou o povo a avançar<br />

pela fé no descanso que somente Cristo pode<br />

dar (Mt 11:28-30). Canaã não é um retrato<br />

<strong>do</strong> céu, mas sim das nossas riquezas espirituais<br />

em Cristo, a herança que temos nele.<br />

O terceiro passo da preparação para a<br />

conquista foi a nomeação de Josué para suceder<br />

Moisés e liderar a nação até Canaã<br />

(Nm 27:18-23). Seguin<strong>do</strong> as ordens <strong>do</strong> Senhor,<br />

Moisés impôs as mãos publicamente<br />

sobre Josué e, com a ajuda de Eleazar, o<br />

sumo sacer<strong>do</strong>te, consagrou-o para seu novo<br />

cargo. Moisés também começou a transferir<br />

parte de suas responsabilidades a Josué (Nm<br />

27:20), de mo<strong>do</strong> que, quan<strong>do</strong> Moisés saiu<br />

de cena, Josué estava pronto a assumir todas<br />

as suas incumbências. Josué, porém, era<br />

um homem de grande fé e experiência, plenamente<br />

qualifica<strong>do</strong> para liderar o povo de<br />

Deus. Fora servo de Moisés (Êx 33:11) e líder<br />

militar (Êx 17:8-16) e havia esta<strong>do</strong> no Sinai<br />

com Moisés (Êx 24:13). Em Cades-Barnéia,<br />

provara sua fé e obediência ao apoiar Moisés<br />

e Calebe em oposição aos dez espias e à<br />

nação toda de incrédulos.<br />

A única coisa que obscureceu o brilho<br />

dessa comemoração de vitória foi o fato de<br />

Moisés não ter permissão para entrar na Terra<br />

Prometida devi<strong>do</strong> a seu peca<strong>do</strong> impetuoso<br />

ao ferir a rocha em Meribá (Nm 20:1-13;<br />

27:12-14). Contu<strong>do</strong>, mesmo esse tom de tristeza<br />

trazia consigo um toque de ânimo nas<br />

palavras de Moisés: "Ó S e n h o r Deus! Passaste<br />

a mostrar ao teu servo a tua grandeza e a<br />

tua poderosa mão" (Dt 3:24). Por mais maravilhosas<br />

que tivessem si<strong>do</strong> as vitórias de

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