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[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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DEUTERONÔMIO 1 - 3 497<br />

nem conquista<strong>do</strong>s por serem parentes de<br />

Jacó, também os moabitas e amonitas foram<br />

poupa<strong>do</strong>s, pois eram descendentes de Ló, o<br />

sobrinho de Abraão (Gn 19:30-38). Deus tem<br />

autoridade suprema sobre todas as nações<br />

e distribui seus territórios segun<strong>do</strong> sua vontade<br />

soberana (At 17:26-28; 2 Cr 20:6). Na<br />

verdade, o Senhor até mesmo aju<strong>do</strong>u essas<br />

nações a derrotar os inimigos e a apropriarse<br />

de suas terras (Dt 2:20-23). Deus está em<br />

seu trono e trata com as nações de acor<strong>do</strong><br />

com sua vontade perfeita (Dn 4:35). Nem os<br />

moabitas e nem os amonitas mereciam essa<br />

bondade, mas, às vezes, Deus abençoa as<br />

pessoas em função de seu relacionamento<br />

com outros. Sem dúvida, Israel foi abençoa<strong>do</strong><br />

por causa das alianças de Deus com<br />

Abraão e com Davi, e a Igreja é abençoada<br />

nos dias de hoje em função da aliança eterna<br />

<strong>do</strong> Pai com Jesus Cristo (Hb 13:20).<br />

Ao atravessar o vale de Zerede, os israelitas<br />

estavam num ponte crítico de sua história,<br />

pois já não havia mais ninguém da<br />

geração mais velha, exceto Moisés, Calebe<br />

e Josué (Dt 2:13-16). Passa<strong>do</strong> seu tempo<br />

de disciplina por Deus, Israel poderia aguardar<br />

com ansiedade o momento de derrotar<br />

seus inimigos e entrar na terra que Deus<br />

havia prometi<strong>do</strong> a seu povo.<br />

Derrotan<strong>do</strong> os amorreus (2:24 - 3:11).<br />

Seom e Ogue eram reis poderosos da região<br />

<strong>do</strong>s amorreus, <strong>do</strong> la<strong>do</strong> leste <strong>do</strong> Jordão, e o<br />

Senhor havia decidi<strong>do</strong> destruí-los e a seu<br />

povo. As ordens de Deus em Deuteronômio<br />

2:24, 25 e 31 resumem o padrão que Israel<br />

seguiria em sua conquista da Terra Prometida.<br />

Deus dizia a Josué qual cidade ou povo<br />

atacar; dava aos israelitas a certeza da vitória<br />

e, depois, ia com eles para ajudá-los a<br />

ganhar a batalha. A derrota de Seom e de<br />

Ogue por Israel foi especialmente importante,<br />

pois serviria de mensagem para as outras<br />

nações em Canaã e encheria de me<strong>do</strong> o coração<br />

desses povos (Dt 11:25). Quan<strong>do</strong><br />

Josué estava pronto para entrar na terra, o<br />

povo de Deus já era precedi<strong>do</strong> da fama de<br />

sua marcha invencível (Js 2:8-11; ver Êx<br />

15:14-16).<br />

Como havia feito com os e<strong>do</strong>mitas, moabitas<br />

e amonitas, antes de tu<strong>do</strong> Moisés enviou<br />

a Seom uma proposta de boa vontade,<br />

prometen<strong>do</strong> passar pelo território dele pacificamente<br />

e pagar pela comida e água que<br />

o povo consumisse. No entanto, o Senhor<br />

desejava que Israel derrotasse Seom e que<br />

tomasse toda a sua terra, de mo<strong>do</strong> que ele<br />

endureceu o coração <strong>do</strong> rei, como havia<br />

endureci<strong>do</strong> o coração <strong>do</strong> Faraó no Egito.7<br />

Quan<strong>do</strong> Seom liderou seus exércitos num<br />

ataque contra Israel, Deus deu grande vitória<br />

a Moisés, e to<strong>do</strong> o povo daquela região<br />

foi massacra<strong>do</strong>. Essa vitória sobre Seom animou<br />

os israelitas a confrontar Ogue e, depois<br />

de vencerem a batalha, tomaram posse<br />

de seu território. O fato de as cidades terem<br />

muralhas altas (Dt 3:5) e de Ogue ser um<br />

gigante (v. 11) não parece ter causa<strong>do</strong> os<br />

problemas tão temi<strong>do</strong>s pela geração mais<br />

velha (Nm 13:28). Deus é maior que as muralhas<br />

e mais poderoso que os gigantes!<br />

Os críticos liberais da Bíblia preocupamse<br />

com a forma como Israel destruiu nações<br />

inteiras, matou "pessoas inocentes" e tomou<br />

para si suas cidades e terras. Porém, quão<br />

"inocentes", de fato, eram essas pessoas? É<br />

possível que esses críticos das Escrituras (e<br />

de Deus) não se dêem conta de que as nações<br />

com as quais Israel se deparou, a leste<br />

<strong>do</strong> Jordão e em Canaã em si, eram indescritivelmente<br />

perversas. Eram povos cruéis que<br />

sacrificavam os próprios filhos aos falsos deuses<br />

que a<strong>do</strong>ravam. A prostituição cultuai<br />

masculina e feminina em seus templos e as<br />

relações sexuais eram parte importante da<br />

religião cananéia.<br />

Não faltava a esses povos o testemunho<br />

de Deus por meio da criação (Rm 1:18ss)<br />

bem como por meio da vida de Abraão,<br />

Isaque e Jacó, que viveram em Canaã. Além<br />

disso, as notícias da destruição de So<strong>do</strong>ma<br />

e Gomorra, das pragas <strong>do</strong> Egito e <strong>do</strong> livramento<br />

de Israel com a travessia <strong>do</strong> mar<br />

Vermelho (Js 2:8-11) haviam chega<strong>do</strong> aos ouvi<strong>do</strong>s<br />

desses povos e eram testemunho de<br />

que somente Jeová é o Deus verdadeiro.<br />

Deus havia si<strong>do</strong> longânimo com essas nações<br />

perversas até mesmo no tempo de<br />

Abraão, mas seu tempo havia se esgota<strong>do</strong>, e<br />

era chegada a hora de seu julgamento (Gn<br />

15:16). Se essas civilizações perversas não

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