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[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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O P reço d a L id erança<br />

Espiritu al<br />

L evítico 21 - 22<br />

Seja fabricar carros, fazer guerras, vender<br />

computa<strong>do</strong>res ou construir igrejas, tu<strong>do</strong><br />

depende de liderança. O povo de Deus é<br />

"um em Cristo Jesus" (Gl 3:28) e somos to<strong>do</strong>s<br />

iguais diante de Deus. Contu<strong>do</strong>, somos<br />

diferentes uns <strong>do</strong>s outros em nossos <strong>do</strong>ns,<br />

aptidões e chama<strong>do</strong>s específicos.<br />

Os líderes espirituais de Israel eram os sacer<strong>do</strong>tes.<br />

"Ele, sen<strong>do</strong> homem principal entre<br />

seu povo, não se contaminará" (Lv 21:4). Eram<br />

encarrega<strong>do</strong>s <strong>do</strong> santuário de Deus; ensinavam<br />

ao povo a Palavra de Deus; ofereciam os<br />

sacrifícios a Deus no altar e, quan<strong>do</strong> necessário,<br />

determinavam a vontade de Deus para o<br />

povo. Sem o ministério <strong>do</strong>s sacer<strong>do</strong>tes, Israel<br />

não tinha como se aproximar <strong>do</strong> Senhor.<br />

Os sacer<strong>do</strong>tes deviam preencher os requisitos<br />

defini<strong>do</strong>s por Deus para o sacerdócio e<br />

servi-lo de acor<strong>do</strong> com suas orientações. Era<br />

necessário que recebessem a aprovação de<br />

Deus em sua conduta pessoal, características<br />

físicas e interesses profissionais. Há um<br />

preço a ser pago por aqueles que desejam<br />

ser líderes espirituais.<br />

1. C o n d u t a p esso al (L v 21:1-15)<br />

O privilégio da liderança traz consigo a responsabilidade<br />

de manter uma vida irrepreensível.<br />

Em sua dedicação e obediência ao<br />

Senhor, os sacer<strong>do</strong>tes deviam ser exemplos<br />

para o resto <strong>do</strong> povo.1Infelizmente, o sacerdócio<br />

de Israel entrou em declínio espiritual<br />

e levou o povo a afastar-se de Deus. "Alimentam-se<br />

<strong>do</strong> peca<strong>do</strong> <strong>do</strong> meu povo e da maldade<br />

dele têm desejo ardente. Por isso, como é<br />

o povo, assim é o sacer<strong>do</strong>te; castigá-lo-ei pelo<br />

seu procedimento e lhe darei o pago das suas<br />

obras" (Os 4:8, 9).<br />

Havia qualificações e requisitos não apenas<br />

para os sacer<strong>do</strong>tes, mas também para<br />

cada um <strong>do</strong>s membros da família <strong>do</strong> sacer<strong>do</strong>te.<br />

O importante para to<strong>do</strong>s eles era permanecer<br />

cerimonialmente limpos diante <strong>do</strong><br />

Senhor. O verbo contaminar é usa<strong>do</strong> quatro<br />

vezes neste capítulo e o verbo profanar<br />

aparece seis vezes. Você poderá observar<br />

que, no final de cada parágrafo principal,<br />

nos capítulos 21 e 22, o Senhor diz: "Eu sou<br />

o S e n h o r , que vos [o] santifico" (Lv 21:8,<br />

15, 23; 22:9, 16, 32).<br />

Os filhos <strong>do</strong> sumo sacer<strong>do</strong>te (w. 1-8).<br />

Havia somente um sumo sacer<strong>do</strong>te, mas<br />

uma vez que seus filhos serviam com ele,<br />

também eram ordena<strong>do</strong>s e era exigi<strong>do</strong> deles<br />

que tivessem certas qualificações determinadas<br />

pelo Senhor. Os outros israelitas <strong>do</strong><br />

acampamento podiam planejar casamentos<br />

e funerais com grande liberdade, mas Deus<br />

disse aos sacer<strong>do</strong>tes como deviam expressar<br />

sua tristeza (vv. 1-6) e como escolher uma<br />

esposa (vv. 7, 8).<br />

Nos tempos bíblicos, expressar a tristeza<br />

era uma forma de arte praticada por<br />

pessoas especialistas em prantear (Gn 50:7-<br />

11); 2 Cr 35:25; Mc 5:38). Apesar de Deus<br />

esperar que os sacer<strong>do</strong>tes demonstrassem<br />

tristeza quan<strong>do</strong> um ente queri<strong>do</strong> morria,<br />

também esperava que agissem como servos<br />

de Deus.2 Qualquer um que tocasse o<br />

corpo de uma pessoa morta ou que, até<br />

mesmo, entrasse na tenda onde alguém havia<br />

morri<strong>do</strong>, ficava imun<strong>do</strong> por uma semana,<br />

e essa contaminação impediria que o<br />

sacer<strong>do</strong>te servisse o povo (Nm 19:11-14).<br />

Assim, os sacer<strong>do</strong>tes podiam contaminarse<br />

apenas por seus pais, filhos, irmãos e irmãs<br />

solteiras, mas não por qualquer outra<br />

pessoa que falecesse. A obediência devia<br />

vir antes da afeição.<br />

No entanto, o Senhor determinou até<br />

mesmo a maneira como deveriam expressar<br />

sua tristeza (Lv 21:4-6; ver 19:27, 28).<br />

Essas práticas proibidas eram os costumes<br />

<strong>do</strong>s povos pagãos ao re<strong>do</strong>r de Israel, e o<br />

povo de Deus não deveria "[entristecer-se]<br />

como os demais, que não têm esperança"<br />

(1 Ts 4:13). Mesmo em nossa tristeza, devemos<br />

procurar glorificar a Deus.

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