[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

GÊNESIS 50 223
encarregou José de realizar seus desejos.
Instruções prévias e uma pessoa confiável
encarregada de executá-las fizeram com que
tudo corresse tranqüilamente.
José providenciou para que o corpo de
seu pai fosse devidamente preparado para o
sepultamento, uma arte que os egípcios dominavam
com perfeição.1Para realizar essa
tarefa, escolheu médicos e não embalsamadores
oficiais, provavelmente para evitar os
rituais religiosos pagãos que acompanhavam
o processo de embalsamamento egípcio.
Jacó não precisava da ajuda de divindades
egípcias. Séculos depois, Moisés rogaria pragas
sobre aquela terra e mostraria quão frágeis
eram os deuses e deusas do Egito.
O Faraó ordenou que os egípcios observassem
um período oficial de luto por Jacó.
Afinal, Jacó era pai do vice-governante da
terra. Esse tipo de reconhecimento normalmente
era reservado a pessoas importantes,
como o próprio Faraó ou membros de sua
família. E provável que o período de quarenta
dias para o embalsamamento e o tempo
de setenta dias de luto oficial tenham sido
concomitantes.
Por que José usou oficiais da corte para
levar sua mensagem ao Faraó em lugar de
falar com ele pessoalmente? Talvez José fosse
considerado impuro por causa da morte do
pai ou é possível que houvesse uma tradição
egípcia que impedia aqueles que estavam de
luto de falar com o rei (Et 4:2). Como "pai"
do Faraó, José precisava receber permissão
para sair do país e, também, precisava garantir
ao Faraó que ele e sua família voltariam.
Ao citar as palavras de seu pai (Gn 50:5),
José teve o cuidado de não mencionar que
Jacó havia pedido especificamente para não
ser sepultado no Egito (Gn 47:29, 30).
Homenagens (vv. 7-13). Exceto pelas
crianças menores, a família toda viajou do
Egito para Canaã a fim de prestar as últimas
homenagens ao fundador da família. A viagem
podia ser inconveniente para alguns e
difícil para outros, mas era a coisa certa a
fazer. Em nossa sociedade moderna, é cada
vez mais incomum as pessoas gastarem
tempo para expressar seus sentimentos ou
demonstrar seu respeito quando alguém
conhecido falece. Nos Estados Unidos, existem
até "velórios drive-through", em que as
pessoas podem ver o corpo e assinar um
livro de presença sem sair do carro.
O tempo de luto em Canaã causou uma
forte impressão nos habitantes da região. José
escolheu uma eira para que fosse observado
um período de uma semana de lamentação,
pois as eiras ficavam fora da cidade, em lugares
elevados, e ofereciam um espaço amplo,
permitindo que várias pessoas se reunissem
no local.
O versículo 13 sugere que nem todo o
grupo que entrou em Canaã foi até a caverna
de Macpela, mas que os doze filhos de
Jacó carregaram seu corpo até o local de
sepultamento. Uma vez que todos nós
estamos juntos nessa jornada rumo ao fim,
a morte e a tristeza devem servir para unir
as pessoas. Isaque e Ismael uniram-se para
sepultar Abraão (Gn 25:9), e o mesmo aconteceu
com Esaú e Jacó quando sepultaram
Isaque (Gn 35:29).
Aquela foi a primeira viagem de José de
volta à sua terra natal em trinta e nove anos
e, infelizmente, teve por finalidade o sepultamento
do pai. No entanto, ele não se demorou
em Canaã, pois Deus havia encarregado
José de uma tarefa no Egito, e ele pertencia
àquele lugar com sua família.
2. U m a ta ú d e p a ra um passad o
d o l o r o s o (G n 50:15-21)
Quando a morte invade o círculo familiar e
já foi feito todo o necessário para honrar o
falecido e consolar os que sofreram a perda,
chega o momento de voltar para a vida
e para suas obrigações. Isso não significa
que nos esquecemos da pessoa que morreu,
mas sim que colocamos a tristeza em
seu devido lugar e que seguimos com nossa
vida. Afinal, a melhor maneira de honrar
quem morreu é cuidar dos que estão vivos.
O luto prolongado pode trazer mais compaixão,
porém não desenvolve mais maturidade
nem nos torna mais úteis para os outros.
José e sua família voltaram para o Egito e
para seus afazeres, José servindo na corte do
Faraó e seus irmãos cuidando dos rebanhos
do Faraó.