[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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340 LEVÍTICO 1 - 7 colocar as coisas em ordem com Deus e com aqueles contra os quais pecamos. O perdão só é possível por causa da morte de um substituto inocente. A passagem de Isaías 53:10 afirma claramente que, quando Jesus morreu na cruz, Deus fez de seu filho uma "oferta pelo pecado". Jesus pagou o preço em nosso lugar! Não foi possível nos aprofundarmos nos detalhes desses sacrifícios, no entanto, o que estamos estudando deve nos conscientizar da atrocidade do pecado, da seriedade da confissão e da restituição, da bondade de Deus em perdoar aqueles que crêem em Jesus Cristo e do maravilhoso amor do Salvador demonstrado em sua disposição de morrer por pessoas indignas como nós. Jesus supre todas as nossas necessidades. Ele é nosso holocausto, e devemos nos entregar inteiramente a ele. Ele é nossa oferta de manjares, o grão moído e queimado para que possamos ter o pão da vida, sendo que devemos nos alimentar dele. Ele é nossa libação derramada em sacrifício e serviço, por isso devemos derramar nossa vida por ele e por outros. Ele é nosso sacrifício pacífico, tornando a vida um banquete de alegria em vez de dolorosa fome. Ele é nosso sacrifício pelos pecados e nossa oferta de culpa, pois carregou nossos pecados em seu corpo (1 Pe 2:24) e pagou todo o preço por nossas transgressões (1 Pe 1:18, 19). A nação de Israel precisava oferecer seis tipos diferentes de sacrifícios a fim de ter um relacionamento correto com Deus, mas Jesus Cristo, "tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício" (Hb 10:12), cuidou, de uma vez por todas, do nosso problema do pecado. Você crê que Jesus Cristo morreu por todos os seus pecados e pagou o valor total de sua dívida? Pode dizer como Maria: "a minha alma engrandece ao Senhor, e o meu espírito se alegrou em Deus, meu Salvador" (Lc 1:46, 47)? Se esse não é o seu caso, então confie no Senhor hoje mesmo. Se você já crê nele, compartilhe as boas novas com outros. "A tua fé te salvou", disse Jesus a uma pecadora arrependida. "Vai-te em paz" (Lc 7:50). Que palavras maravilhosas de se ouvir! 1. Hebreus 10:5-8 faz referência aos seis sacrifícios levíticos e declara que foram todos cumpridos em jesus Cristo. O termo "sacrifício" (v. 5) refere-se a qualquer sacrifício animal, inclusive os sacrifícios pacíficos, os holocaustos, sacrifício pelos pecados e o sacrifício pelos pecados ocultos. O termo "oferta" (v. 5) refere-se a ofertas de manjares e libações. O holocausto e o sacrifício peíos pecados são mencionados especificamente nos versículos 6 e 8. 2. Até mesmo os mais pobres do povo podiam levar um sacrifício a Deus. Quando Maria e José consagraram o menino Jesus, levaram aves em lugar de outros animais (Lc 2:21-24; ver Lv 12:8; 2 Co 8:9). 3. A palavra hebraica traduzida por "pôr em ordem", em Levítico 1:7, 8, 12, pode ser encontrada no Salmo 5:3 ("apresento a minha oração'"). Assim como o sacrifício no altar, nossas orações devem ser colocadas ordenada e ardorosamente diante de Deus. A oração também é comparada à queima de incenso no altar de ouro (SI 141:2). 4. Quando Paulo admoestou Timóteo dizendo: "Reaviva o dom que há em ti" (2 Tm 1:6), usou um termo grego que significa, literalmente: "outra vez - vida - fogo" e estava dizendo: "abane o fogo até ele voltar a ter vida". Como sacerdotes de Deus, os crentes de hoje devem manter aceso o fogo no altar de seu coração e não se tornar mornos (Ap 3:15, 16) nem frios (Mt 24:12). 5. Ver, porém, Levítico 5:11-13, em que uma oferta de manjares podia ser apresentada por uma pessoa que não tivesse meios de pagar por um animal, sendo que Deus disse que perdoaria os pecados desses ofertantes. No entanto, lembre-se de que, tendo em vista o fato de os manjares serem colocados no altar sobre o qual o holocausto diário havia sido sacrificado (Êx 29:38-42), havia o "derramamento de sangue". 6. "A cauda toda" mencionada em Levítico 3:9 e "a cauda" em 7:3 referem-se à "cauda toda de gordura" do carneiro, que podia chegar a pesar mais de sete quilos. Era considerada uma das partes mais valiosas do animal e era dada inteiramente ao Senhor. 7. O ditado: "Aos olhos da lei, a ignorância não é desculpa" é uma adaptação do que o jurisprudente inglês John Selden (1584-1654) escreveu: "A ignorância da lei não isenta homem algum, não porque todos os homens conheçam a lei, mas
LEVÍTICO 1 - 7 341 por ser uma descuipa alegada por todos os homens e que ninguém é capaz de confirmar". Se definirmos pecado com "uma violação da lei de Deus conhecida", então estamos dizendo que, quanto mais ignorantes formos, mais santos seremos, o que não é verdade. A Bíblia insta-nos a crescer em conhecimento, a fim de que possamos crescer na graça (Jo 7:17; 2 Pe 3:18). Nosso Sumo Sacerdote exaltado nos entende e pode nos ajudar em nossa ignorância (Hb 5:2; 9:7).
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[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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