[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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repetidamente nas Escrituras. Só em Isaías, é
usado vinte e sete vezes.
Por meio de declarações e de demonstrações,
Jeová deixou ciaro para o povo de
Israel que ele é um Deus santo, reto em todas
as suas obras e justo em todos os seus
julgamentos.
2. Um s a c e r d ó c io s a n t o
O sacerdócio israelita pertencia somente à
tribo de Levi. Levi, o fundador da tribo, era o
terceiro filho de Jacó e de Lia (Gn 29:34;
35:23) e pai de Gérson, Coate e Merari (Gn
46:11). Uma vez que o filho de Coate - Anrão
- era o pai de Arão, Moisés e Miriã (Nm
26:58, 59), os três pertenciam ã tribo de Levi.
Arão foi o primeiro sumo sacerdote, e
seus descendentes do sexo masculino tornaram-se
sacerdotes, sendo que o primogênito
de cada geração herdava a posição de sumo
sacerdote. (Todos os sacerdotes eram levitas,
mas nem todos os levitas eram sacerdotes.)
O restante dos homens da tribo de Levi
(os "levitas") era incumbido de servir como
assistentes dos sacerdotes. Os levitas eram
os substitutos dos primogênitos de sexo
masculino de Israel, os quais tinham de ser
todos consagrados ao Senhor (Êx 13:1-16;
Nm 3:12, 13, 44-51). Para facilitar o ministério
deles, Davi acabou dividindo os milhares
de levitas em "turnos" (1 Cr 23:6).
O nome "Levítico" vem de "Levi" e significa
"referente aos levitas". Na verdade, os
levitas são mencionados em apenas um
versículo desse livro (Lv 25:32), sendo que
as prescrições de Levítico dizem respeito
principalmente aos sacerdotes. Obviamente,
como assistentes dos sacerdotes, os levitas
precisavam saber o que o Senhor desejava
que fosse feito no ministério de sua casa.
Deus instou os sacerdotes a que fossem
homens santos, separados somente para o
serviço do Senhor. Eles não apenas deviam
proceder da tribo de Levi, como também
não podiam ter nenhum defeito físico nem
ser casados com mulheres que Deus não
aprovasse (capítulos 21 - 22). Eram consagrados
por meio de uma cerimônia complexa
da qual fazia parte ser banhados com água
e ungidos com óleo e marcados com sangue
(capítulo 8). O sumo sacerdote recebia a
unção com um óleo diferente. Os sacerdotes
usavam vestes especiais, e a vida deles
era governada por leis específicas, que não
se aplicavam ao povo comum. Em todos os
aspectos, os sacerdotes demonstravam o
fato de que eram separados e, portanto, santos
para o Senhor.
Os levitas eram encarregados do santuário
e, durante o tempo em que Israel vagou
pelo deserto, foram eles que carregaram a
tenda e os utensílios do tabernáculo de um
lugar para outro (Nm 1:47-54). Também eram
responsáveis por guardar o santuário de
Deus (1 Cr 9:19), ensinar a lei ao povo (Dt
33:8-11; Ne 8:7-9) e dirigir os adoradores no
louvor a Deus (1 Cr 28:28-32).
Somente um sacerdócio santo poderia
aproximar-se do altar de Deus e ser aceitável
para servir ao Senhor. Se os sacerdotes
não estivessem vestidos corretamente (Êx
28:39-43), se não se lavassem corretamente
(Êx 30:20, 21) ou se tentassem servir quando
estavam impuros (Lv 22:9), corriam risco
de vida. Se os levitas fossem descuidados
com os utensílios do tabernáculo, também
podiam morrer (Nm 4:15, 20). O sumo sacerdote
usava uma lâmina de ouro na parte
da frente de seu turbante e nela estava escrito:
"Santidade ao S e n h o r " (Ê x 28:36); ele não
ousava fazer nada que transgredisse essa inscrição.
O sumo sacerdote podia estar servindo
no Santo dos Santos no tabernáculo e,
ainda assim, correr risco de vida (Lv 16:3).
Todo verdadeiro crente em Jesus Cristo é
um sacerdote de Deus, tendo o privilégio de
oferecer sacrifícios espirituais por intermédio
de Jesus Cristo (1 Pe 2:5, 9). No Antigo
Testamento, o povo de Deus tinha um sacerdócio;
porém, no Novo Testamento, o povo
de Deus constitui um sacerdócio (Ap 1:6).
Pela fé em Cristo, fomos lavados (1 Co 6:9-
11), vestidos com a justiça de Deus (2 Co
5:21), ungidos pelo Espírito (1 Jo 2:20, 27) e
nos foi concedido acesso a sua presença (Hb
10:19, 20).
3. Um p o v o s a n t o
O propósito de Deus para Israel era que o
povo fosse um "reino de sacerdotes e nação