[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

ÊXODO 17-18 279
refere-se a alguém acessível a tudo e a todos.
A palavra "profano", em português,
origina-se do latim e significa "de fora do
templo", ou seja, que não é sagrado, algo
comum. Esaú vivia no mundo e na carne e
desprezava as coisas espirituais (v. 17).
Opôs-se ao irmão, Jacó, e ameaçou matálo
(Gn 27:41), e os descendentes de Esaú
opuseram-se aos filhos de Jacó (Israel) e
ameaçaram aniquilá-los.
Não há qualquer registro de que os
hebreus tivessem precisado lutar no Egito,
mas uma vez que foram libertos da escravidão,
descobriram que tinham inimigos. O
mesmo acontece com a vida cristã. Quando
nos identificamos com Jesus Cristo, então os
inimigos dele se tornam nossos inimigos (Lc
12:49-53), e devemos "combater o bom
combate" (1 Tm 6:12). No entanto, precisamos
das batalhas da vida para ajudar a contrabalançar
suas bênçãos. De outro modo,
nos tornamos seguros e acomodados demais
e deixamos de confiar no Senhor.
A estratégia (D t 25:17-19). Os amalequitas
atacaram Israel de surpresa pela retaguarda,
no ponto mais fraco do acampamento,
pois investiram contra os hebreus cansados
e fracos e que haviam ficado para trás na
marcha. Amaleque atacou depois que Israel
havia experimentado uma grande bênção na
provisão de água que jorrou da pedra. Satanás
e seu exército demoníaco (Ef 6:10-12)
sabe qual é o nosso ponto mais fraco e o
momento em que não estamos preparados
para um ataque. É por isso que Jesus disse:
"Vigiai e orai, para que não entreis em tentação;
o espírito, na verdade, está pronto, mas
a carne é fraca" (Mc 14:38).
O inimigo com freqüência ataca o povo
de Deus depois de receber uma bênção especial,
mas o Senhor pode usar esses ataque
para evitar que confiemos nas dádivas
em vez de no Doador. Foi depois de sua
vitória sobre os quatro reis que Abraão sentiu-se
tentado a ficar com os espólios (Gn
14:17-24), e depois da vitória em Jericó,
Josué ficou excessivamente seguro de si e
sofreu a derrota em Ai (Js 7). Depois que
Elias derrotou os sacerdotes de Baal, ficou
desanimado e sentiu-se tentado a desistir
(1 Rs 18:41 - 19:18), e foi depois da bênção
em seu batismo que nosso Senhor foi atraído
até o deserto para ser tentando (Mt 3:13
- 4:1). "Aquele, pois, que pensa estar em pé
veja que não caia" (1 Co 10:12).
A vitória (w . 9-13). Não há qualquer evidência
de que Israel tenha combatido no
Egito. Mesmo na noite em que foram libertos,
não tiveram de lutar contra o ataque do
exército egípcio, pois o Senhor lutou por eles.
"Aquietai-vos e vede o livramento do S e n h o r
que, hoje, vos fará" (Êx 14:13). No entanto,
ao longo de sua jornada como peregrinos,
os israelitas teriam de entrar em combate
muitas vezes e de confiar em Deus para obter
a vitória. "E esta é a vitória que vence o mundo,
a nossa fé" (1 jo 5:4).
Essa é a primeira vez que se faz menção a
Josué nas Escrituras, mas seu nome aparece
mais duzentas vezes na Bíblia.5 Ele nasceu
no Egito e recebeu o nome de Oséias, que
significa "salvação". Mais tarde, Moisés mudou
o nome dele para "Josué" (Nm 13:8,
16), que quer dizer "Jeová é salvação" e que
é o equivalente hebraico para "Jesus" (Mt
1:21; Hb 4:8). Conhecia as dificuldades da
escravidão egípcia e devia ter aptidão especial
para a liderança militar, pois Moisés fez
dele general do exército. Tornou-se servo de
Moisés (Êx 24:13; 33:11; Js 1:1), pois a política
de Deus é que, antes de sermos promovidos
a líderes, devemos primeiramente nos
mostrar fiéis como servos (Mt 25:21, 23).
Josué teve apenas um dia para reunir seu
exército e prepará-lo para o ataque, mas ele
conseguiu.
A grande vitória de Israel sobre Amaleque
envolveu três elementos: o poder de Deus
no céu, a habilidade de Josué e do exército
no campo de batalha e a intercessão de
Moisés, Arão e Hur6no alto do monte. Deus
podia ter enviado anjos para aniquilar o inimigo
(Is 37:38), mas por vezes lhe convém
usar instrumentos humanos para cumprir seus
propósitos. Josué e seu exército confiariam
em Deus e lutariam, Moisés e seus companheiros
confiariam no Senhor e intercederiam,
e Deus faria o resto. Desse modo, o povo de
Deus cresceria em fé, e o nome do Senhor
seria glorificado.