[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

GÊNESIS 42 - 43 201
perda de Benjamim, era mais do que ele podia
suportar.
Levando-se em consideração que Rúben
não tinha o favor do pai (Gn 35:22), deveria
ter ficado quieto, porém talvez tivesse se sentido
na obrigação de agir como líder, uma
vez que era o primogênito de Jacó. Sua sugestão
foi absurda. Que direito tinha de oferecer
a vida de seus filhos como compensação
pela perda de Benjamim? Será que chegou a
discutir essa idéia com a esposa e os filhos?
Além do mais, de que modo a morte de dois
meninos inocentes poderia reparar a perda
de um dos dois filhos prediletos de Jacó?
Será que Rúben estava se oferecendo a sacrificar
um de seus filhos por José e outro por
Benjamim? De que modo isso melhoraria a
situação naquela casa?
Jacó não quis saber da sugestão de Rúben
nem de qualquer outra idéia que colocasse
Benjamim em perigo. As palavras "e ele ficou
só" (Gn 42:38) significam que "Dos dois
filhos de Raquel, só restou Benjamim". Tratase
de mais uma declaração egoísta de Jacó,
que fez com que outros filhos se sentissem
membros de segunda categoria dentro da
família. Benjamim devia ser protegido, mesmo
que a família inteira morresse de fome! A
crise não faz o homem, só mostra quem ele
é. Jacó estava revelando quem era verdadeiramente
o objeto de seu afeto, da mesma
forma que havia feito em seu encontro com
Esaú (Gn 33:2).
Demora (43:1-10). A cada semana, a família
via seus suprimentos diminuindo, mas
sabendo dos sentimentos do pai, nenhum
dos filhos ousou falar sobre outra viagem ao
Egito. A tensão naquele lar deve ter se tornado
insuportável, especialmente para Benjamim.
Enquanto Jacó protegia o filho predileto, quem
estava demonstrando preocupação com Simeão
no Egito e sua família em Canaã? Por
causa de sua resistência à realidade, Jacó
vivia dentro de seu próprio mundo de fantasia,
fazendo os outros sofrerem.
Quando acabaram os suprimentos, jacó
disse aos filhos: "comprai-nos um pouco de
mantimento", e essa foi a oportunidade de
Judá manifestar-se e de assumir o controle
de uma situação delicada.5A falta de visão
de Jacó quanto a seu relacionamento doentio
com Benjamim e a forma egoísta como
alimentava seu sofrimento pela perda de
José (Gn 37:35), além de suas suspeitas veladas
com relação aos outros filhos, tudo
isso em conjunto tornava Jacó um homem
quase intratável.
Judá lembrou o pai de que não poderiam
voltar ao Egito sem levar Benjamim com
eles. Jacó tentou colocar a culpa nos outros
filhos só por terem mencionado o irmão mais
novo, procurando fazer, mais uma vez, com
que se sentissem culpados por suas aflições.
"Por que me fizestes esse mal?" (Gn 43:6).
Judá evitou sabiamente discutir com o
pai questões que já haviam sido debatidas
anteriormente e que não podiam ser mudadas.
Judá ofereceu-se como garantia no
lugar de Benjamim, a fim assegurar que este
voltaria para casa em segurança. Tal oferta
generosa indica uma transformação na vida
de judá desde que haviam vendido José (Gn
37:26, 27). Talvez sua experiência com Tamar
tivesse servido para ensinar-lhe algumas lições
(capítulo 38). Judá deixou claro que se
tratava de uma questão de vida ou morte
(Gn 43:8, 10) e chegou a lembrar Jacó de
suas próprias palavras (Gn 42:2).
Incredulidade (w . 11-15). Existe uma diferença
entre entregar-se à providência amorosa
de Deus e submeter-se a um destino
sem sentido, e a declaração de Jacó mostra
qual era sua posição "Se é tal, fazei [...] se eu
perder os filhos, sem filhos ficarei" (vv. 11,
14). Esse tipo de resposta, sem dúvida, não
condiz com o Jacó de Betel, que se apropriou
das promessas de Deus e que tinha
anjos cuidando dele! Também não parece vir
do mesmo Jacó que conduziu sua família de
volta a Betel para começar de novo com o
Senhor. Seus sentimentos de dor e de desespero
haviam quase apagado sua fé.
Sempre desejando estar no controle, Jacó
disse a seus filhos exatamente o que fazer. É
claro que deviam oferecer um presente para
que o governante egípcio libertasse Simeão
(ver Gn 32:13ss).6 Além disso, precisavam
levar o dobro do dinheiro de modo que pudessem
devolver o que haviam encontrado em
seus sacos e ainda comprar mais alimentos.