[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

DEUTERONÔMIO 1 - 3 493
e os sacerdotes e levitas foram consagrados
para servir ao Senhor.
Por que o Senhor fez com que Israel demorasse
tanto no Sinai? Queria lhes dar sua
lei e ensiná-los a adorar. O Senhor não deu a
Israel sua lei para salvar o povo de seus pecados,
pois "por obras da lei, ninguém será
justificado" (Gl 2:16). Assim como os pecadores
de hoje, as pessoas na antiga aliança
eram salvas pela fé (Rm 4:1-12; Gl 3:22; Hb
11). A lei revelava a pecaminosidade do homem
e a santidade de Deus. Ela explicava as
condições de Deus para que seu povo o
adorasse e desfrutasse sua bênção. A lei civil
permitia que Israel tivesse uma sociedade
justa e ordeira, e a lei religiosa possibilitava
que vivessem como povo de Deus, separados
de outras nações para glorificar o nome
do Senhor. A lei também preparava o caminho
para a vinda do Messias de Israel (Gl
4:1-7), e os diversos utensílios e cerimônias
do tabernáculo apontavam para Jesus.
Sabendo das guerras e dos perigos que
os esperavam, é possível que muitos israelitas
tivessem se contentado em ficar no monte
Sinai, mas o Senhor ordenou que prosseguissem
em sua jornada. Deus não apenas deu
essa ordem como também os encorajou dizendo:
"Eis aqui a terra que eu pus diante de
vós" (Dt 1:8). Ele prometeu manter a aliança
que havia feito com os patriarcas, para os
quais, em sua graça, havia prometido a terra
de Canaã(Gn 13:14-18; 15:7-21; 17:8; 28:12-
15; Êx 3:8). Tudo o que o exército de Israel
precisava fazer era seguir as ordens de Deus,
e o Senhor lhes daria vitória sobre seus inimigos
em Canaã.
Israel a caminho de Cades-Barnéia (w . 9-
18; Nm 10:11 - 12:16). Não foi fácil para
Moisés liderar essa grande nação, pois, com
freqüência, teve de resolver problemas e de
ouvir as queixas do povo. Habituados com
o conforto do acampamento no Sinai, os israelitas
ressentiram-se das dificuldades de sua
jornada para a terra prometida. Esqueceramse
do sofrimento de seus anos de escravidão
no Egito e chegaram até a querer voltar para
lá! Acostumaram-se com o maná que Deus
lhes mandava do céu a cada manhã e logo
deixaram de apreciá-lo, desejando as carnes
e legumes que gostavam de comer quando
estavam no Egito. Não é de se admirar que
Moisés tenha ficado desanimado e clamado
ao Senhor!3 Quis desistir e até pediu que
Deus lhe tirasse a vida! (Nm 11:15).
A resposta de Deus à oração de Moisés
foi dar-lhe setenta anciãos para assisti-lo na
administração das questões operacionais do
acampamento. Moisés era um grande líder e
um homem espiritual, mas também tinha limites.
Ele e os anciãos organizaram a nação
em grupos de mil, de cem, de cinqüenta e de
dez, deixando cada divisão ao encargo de
líderes competentes. Isso criou uma estrutura
de comando entre Moisés e o povo, de
modo que ele não precisasse mais se envolver
em todas as controvérsias secundárias.
Podia dedicar-se a conversar com o Senhor e
ajudar a resolver os problemas mais abrangentes
do acampamento.
A ordem de Moisés aos líderes recémnomeados
deve ser ouvida por todos que se
encontram numa posição de autoridade,
quer seja no meio religioso, quer no secular
(Dt 1:16-18). Suas palavras enfatizam o caráter
e a justiça, bem como a consciência de
que Deus é a autoridade e juiz supremo. Se
todos os líderes tomassem suas decisões
com base em nacionalidade, raça, posição
social ou riqueza, estariam pecando contra
Deus e corrompendo a justiça. Por toda a lei
de Moisés, encontramos uma ênfase sobre a
justiça e sobre a demonstração de bondade
e de imparcialidade para com os pobres em
geral e especificamente para com as viúvas,
os órfãos e os estrangeiros na terra (Êx 22:21-
24; Lv 19:9, 10; Dt 14:28, 29; 16:9-12; 24:17-
21). Em várias ocasiões, os profetas bradaram
contra os ricos latifundiários por estarem
abusando dos pobres e desamparados da
terra (Is 1:23-25; 10:1-3; Jr 7:1-6; 22:3; Am
2:6, 7; 5:11; Zc 7:8). "O que oprime ao pobre
insulta aquele que o criou" (Pv 14:31).
2 . A REBELDIA DE ISRAEL
(D t 1:19-46; N m 13 - 14)
Cades-Barnéia era a passagem para a terra
prometida, mas, por causa do medo e da
incredulidade, Israel não entrou na terra. Deixou-se
levar pelas aparências em vez de agir