[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

D EU TERO N Ô M IO 16:18 - 18:8; 26:1-19 555
Tanto a primeira quanto a segunda confissões
expressam apreciação pela terra que
"mana leite e mel" (vv. 9, 15). É bom quando
o povo de Deus aprecia todas as dádivas do
Senhor. Durante os quarenta anos vagando
pelo deserto, a geração mais velha havia desejado
com freqüência voltar para o Egito e
desfrutar a comida de lá, mas essa fixação
pelo passado colocou-os em apuros. Em se
tratando das circunstâncias da vida, todos
nós precisamos seguir o exemplo de Paulo:
"Aprendi a viver contente em toda e qualquer
situação" (Fp 4:11). Uma das melhores maneiras
de aprender a ter contentamento é dividir
com outros as bênçãos que Deus nos dá.
Confissão de obediência (w. 16-19). As
duas primeiras confissões voltavam-se para o
futuro, quando Israel estaria assentado em sua
terra fazendo as colheitas. Essa confissão nos
leva de volta às campinas de Moabe, onde
Moisés estava preparando a geração mais jovem
para entrar na terra. Moisés usou o termo
"hoje" (vv. 16-18) várias vezes ao falar ao
povo (Dt 2:25; 4:26, 39; 6:6; 7:11; 8:1, 18;
10:13; etc.). Sem dúvida, foi uma ocasião
solene em que Moisés reiterou a lei e recapitulou
a história de sua nação. O futuro de
Israel dependia de o povo receber a Palavra
de Deus, compreendê-la e lhe obedecer, e
Moisés a estava compartilhando com eles.
O perigo constante era que o povo não
recebesse a Palavra de Deus em seu coração,
mas apenas a ouvisse e esquecesse.
Como os judeus do tempo de Jesus, tinham
ouvidos, mas não podiam ouvir (Mt 13:13-
15). O mero conhecimento superficial da
Palavra não é suficiente. A fim de que a Palavra
de Deus nos alimente e transforme para
sermos abençoados por Deus (Sl 1:1-3), devemos
nos dedicar a ela de corpo e alma.
Deus havia tomado Israel para ser seu povo
e havia prometido ábençoá-lo se lhe obedecesse
(Dt 26:18), e Israel havia declarado
que Jeová era seu Deus e que iria lhe obedecer
(v. 17). Sem dúvida, Deus iria cumprir
suas promessas, mas e quanto a Israel?
Deus tinha grandes coisas planejadas para
Israel, assim como tem grandes coisas planejadas
para cada um de seus filhos (Ef 2:10;
1 Co 2-.6-10). Se os israelitas mantivessem
suas promessas da aliança com o Senhor, ele
os abençoaria e faria deles uma bênção para
outros, mas se eles lhe desobedecessem,
Deus teria de discipliná-los. "Mas o meu povo
não me quis escutar a voz e Israel não me
atendeu. Assim, deixei-o andar na teimosia
do seu coração; siga os seus próprios conselhos.
Ah! se o meu povo me escutasse, se
Israel andasse nos meus caminhos! Eu, de
pronto lhe abateria o inimigo e deitaria mão
contra os seus adversários [...] Eu o sustentaria
com o trigo mais fino e o saciaria com o
mel que escorre da rocha" (Sl 81:11-14, 16).
Deus é fiel para conosco, mas quanta
coisa perdemos quando não somos fiéis para
com ele!
1. Como na maioria das nações do mundo antigo - senão todas a estrutura social de Israel era extremamente masculina.
No entanto, a lei de Deus tinha um cuidado especial pelas mulheres e crianças, dando-lhes grande proteção, de modo
que não pudessem facilmente sofrer abuso nem ser tratadas como escravas desamparadas. Miriã, a irmã de Moisés, era
uma líder de Israel (Êx 15:20, 21), e Débora foi uma juíza notável (Jz 4 - 5).
2. Isaías 59 apresenta um retrato vivido da corrupção do sistema judiciário de Judá, que, aliás, parece muito contemporâneo!
3. Livrar-se dos ídolos é um dos aspectos da consagração ao Senhor, mas dar-lhe o melhor também é importante (Dt 17:1).
Se verdadeiramente amarmos ao Senhor, lhe daremos aquilo que temos de melhor e não as sobras. Ver Malaquias
1:6-14.
4. Citado em D a y, Gwynn McLendon. The Wonder of the World. Fleming H. Revell, 1957, pp. 165, 66.
5. Ibid., p. 170.
6. A descrição do reino de Salomão, em 1 Reis 10, dá a impressão de que era um paraíso que se deteriorava de dentro
para fora. Depois da morte de Salomão, o povo pediu alívio dos fardos pesados que tiveram de carregar para sustentar
o estilo de vida luxuoso do rei (1 Rs 12). O Livro de Ezequiel por vezes dá a entender que não importava quão glorioso
o reino parecesse aos visitantes, havia corrupção de oficiais, injustiça nos tribunais e uma fachada de sucesso que não
tardaria em desmoronar.