[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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C rise em C ades
N ú m e ro s 13-14
Em Cades-Barnéia, na fronteira com Canaã,
o povo agiu com insensatez e abriu mão
de sua oportunidade de entrar na Terra Prometida
e de se apropriar de sua herança. Esse
fracasso trágico fez do nome "Cades" um
sinônimo de derrota e de oportunidades perdidas.
A queda de Israel em Cades é uma
lembrança para nós, hoje em dia, de que é
perigoso não levar a vontade de Deus a sério.
Você pode acabar passando o resto da
vida vagando de um lado para o outro simplesmente
esperando pela morte.
Apesar do que alguns hinos declaram,
Canaã não é uma representação do céu. Certamente
não haverá batalhas no céu! Antes,
Canaã é um retrato da herança que Deus
planejou para seus filhos hoje, o trabalho
que ele deseja que façamos e os lugares
que deseja que ocupemos. Paulo chamou
isso de "boas obras, as quais Deus de antemão
preparou para que andássemos nelas"
(Ef 2:10). O Senhor tem um plano perfeito
para cada um de seus filhos, mas só podemos
nos apropriar dessas bênçãos pela fé e
em obediência.
Assim como o povo de Israel séculos
atrás, muitos cristãos, hoje em dia, andam
pelo que podem ver e não pela fé, de modo
que deixam de desfrutar das coisas boas
que Deus tem para eles. Não podem dizer
como Davi: "Caem-me as divisas em lugares
amenos, é mui linda a minha herança"
(Sl 16:6). O que Israel fez em Cades que
provocou sua derrota vergonhosa? Cometeram
pelos menos cinco pecados ostensivos
que os filhos de Deus, nos dias de hoje,
também estão sujeitos a cometer, sofrendo
o mesmo tipo de derrota vergonhosa.
1. O S ISRAELITAS DUVIDARAM DA PALAVRA
d e D e u s (Nm 13:1-25)
Deus libertou os israelitas do Egito para que
pudessem entrar na terra prometida e desfrutar
as bênçãos que o Senhor havia preparado
para eles. Quarenta anos depois,
Moisés lembrou à nova geração: "E dali nos
tirou, para nos levar e nos dar a terra que
sob juramento prometeu a nossos pais" (Dt
6:23; ver Ez 20:6). O Senhor prometeu a
terra aos descendentes de Abraão, Isaque e
Jacó (Gn 12:7; 13:15; 17:8; 28:13; 35:12) e
reafirmou essa promessa por meio de
Moisés (Êx 3:8, 17; 6:4, 8; 13:5; 33:3).
Além disso, o Senhor lembrou o povo
de suas promessas quando levantaram acampamento
no Sinai (Dt 1:6-8) e quando chegaram
a Cades (vv. 20, 21). A promessa do
Senhor era tudo de que Israel precisava, mas
a nação duvidou da Palavra de Deus e começou
a andar pelas aparências e não pela fé.
Deram seu primeiro passo vacilante quando
pediram a Moisés que os deixasse enviar
espias à terra antes de todo o povo iniciar o
ataque ao inimigo (Dt 1:22; Tg 1:5-8). Moisés
concordou com o pedido (Dt 1:23) e obteve
a permissão do Senhor para colocar o plano
em ação (Nm 13:1-3). No entanto, ao que
parece, o Senhor estava permitindo que os
israelitas fizessem as coisas do modo deles,
não porque o modo deles fosse o jeito certo,
mas porque desejava ensinar-lhes uma lição.
Precisavam aprender a confiar na Palavra de
Deus e a fazer a vontade dele, do jeito dele,
não a seu próprio modo (Pv 3:5, 6).
Os doze espias escolhidos não eram os
mesmos líderes cujos nomes são relacionados
em Números 1 - 2; 7 e 10. Esses espias
precisavam ser homens mais jovens que pudessem
suportar os rigores e perigos de uma
missão de reconhecimento da terra. Vemos
Calebe pela primeira vez em Números 13:6,
mas, daí em diante, ele é mencionado mais
trinta e sete vezes no Antigo Testamento.
Ele e Josué foram os únicos membros da
geração mais velha a entrar na terra prometida.
O restante dessa geração morreu no
deserto.
A primeira vez que vemos Josué nas Escrituras,
ele é general de Israel (Êx 17:8-16)