[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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O G ra n d e "SE"
Levítico 26-27
Otermo "se" já foi considerado uma das
palavras mais curtas porém mais importantes
de nossa língua. É inútil discutir o
que poderia ter acontecido à história do
mundo se Wellington tivesse sido derrotado
em Waterloo ou se os alemães tivessem vencido
a Segunda Guerra.
Deixar fora todos os "ses" que aparecem
em Levítico 26 e 27 pode comprometer a
compreensão do seu sentido, pois o termo é
usado trinta e três vezes como conjunção
condicional nessa passagem. A história de
Israel não pode ser compreendida inteiramente
sem os "ses" contidos na aliança de Deus.
No tocante à história do povo de Deus, "se"
é uma palavra e tanto. Três orações com "se"
no capítulo 26 nos mostram a importância
dessa palavra: "Se andardes nos meus estatutos"
(v. 3); "Se não me ouvirdes e cumprirdes
estes mandamentos" (v. 14); "Mas,
se confessarem a sua iniqüidade" (v. 40). O
termo "se" pode ter um grande peso em nosso
relacionamento com o Senhor.
Os estatutos e instruções que Deus deu
a Israel em Levítico 26 e 27 ilustram quatro
responsabilidades que cada cristão tem para
com o Senhor.
1. O b e d e c e r a o s m a n d a m e n t o s d e
D e u s (Lv 2 6 :1 - 1 3 )
Em Levítico 26, obedecer aos mandamentos
de Deus é "andar nos estatutos" (v. 3), mas
desobedecer-lhes é "andar contrariamente"
(vv. 15, 21, 23, 24, 27, 28, 40, 41). A palavra
traduzida por "contrariamente" significa "de
maneira hostil, com a intenção de lutar".1
Se estou indo para um lado e Deus está
indo para o outro, estou me afastando da
presença dele, e Deus certamente não vai
mudar de rumo! Se continuar andando contrariamente
a ele, acabarei me envolvendo
em sérios problemas, pois: "Andarão dois
juntos, se não houver entre eles acordo?" (Am
3:3) Moisés deu a seu povo quatro excelentes
motivos pelos quais deviam obedecer
ao Senhor.
Por causa de quem Deus é (v. 1). O Deus
de Israel, o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus
Cristo, é o verdadeiro Deus vivo e não um
ídolo feito por mãos humanas. Ele os lembrou:
"Eu sou o S e n h o r, vosso Deus". O
nome S e n h o r em letras maiúsculas significa
Deus Jeová, o grande EU SOU, Aquele que
entrou num relacionamento de aliança com
Israel e para o qual os hebreus disseram:
"Tudo o que o S e n h o r falou faremos" (ver Êx
19:1, 8).
A. W. Tozer lembra que: "A essência da
idolatria é alimentar pensamentos sobre
Deus que não são dignos dele"2Quando o
povo abandonou a adoração a Jeová em
troca da adoração a ídolos ou, pior ainda,
quando tentou adorar Jeová e a falsos deuses
ao mesmo tempo, deixou a realidade e
passou a viver na ilusão, deixou a verdade
e passou a viver uma mentira, e as conseqüências
foram catastróficas. Apesar da
promessa que haviam feito de obedecer ao
Senhor, os israelitas quebraram os dois primeiros
mandamentos e voltaram-se para
ídolos.
Por causa do que Deus fez (v. 2a). A palavra
"sábados" (plural) refere-se a todos os
dias especiais do calendário de Israel e não
apenas ao sétimo dia da semana. Estudamos
esse calendário no capítulo 9 e observamos
que esses dias especiais lembravam os
israelitas da bondade de Deus para com eles.
A Páscoa era um memorial do livramento de
Israel do Egito e a Festa dos Tabernáculos
lembrava-os do cuidado de Deus com seu
povo no deserto. A Festa das Primícias e de
Pentecostes eram "festivais das colheitas",
que se referiam às bênçãos de Deus sobre o
trabalho do povo no campo, e a Festa dos
Tabernáculos era um tempo de alegria pelas
colheitas, pelos frutos recebidos de Deus nos
vinhedos e pomares.