[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

358 L E V ÍT IC O 13-15
Que graça maravilhosa de Deus tratar um
antigo leproso como um sacerdote! Seis vezes
nessa seção, o Senhor declara que o
sacerdote "fará expiação" pelo homem (vv.
18-21, 29-31), o que significa que seus pecados
eram perdoados.
Uma vez que o leproso havia sido um
pária, sem poder trabalhar para levantar seu
sustento, talvez não tivesse como levar os
três animais para o sacerdote. Deus permitia
àquele que fosse mais pobre levar aves para
o sacrifício pelos pecados e para o holocausto
(Lv 14:21-23, 30-32). Além disso, o
Senhor não exigia nenhuma restituição junto
com a oferta pela culpa. Deus facilita as coisas
ao máximo para que os pecadores sejam
perdoados e restaurados. No entanto, os pecadores
alegam que não podem responder
ao chamado de Deus, como se a salvação
fosse algo tão difícil.
3. A s a n t i d a d e (Lv 15:1-33)
A palavra-chave neste capítulo é "fluxo" e
aparece vinte e três vezes. Significa, simplesmente,
a eliminação de um líquido, quer seja
da água na natureza ou de um fluido do
corpo humano. A eliminação de fluidos no
corpo humano pode ser normal (vv. 16-18,
25-30) ou anormal (vv. 1-15, 19-24), mas de
qualquer modo era considerada imunda e
devia ser tratada de acordo com a lei de Deus.
Essas prescrições certamente incluem a preocupação
de Deus com a higiene pessoal e
com a mulher, mas tudo indica que a motivação
central é o dever da santidade pessoal.
Nem todos somos leprosos, mas todos
temos nossos "fluxos" ocasionais que nos
contaminam e podem contaminar a outros.
Fluxos masculinos anormais (w . 1-75).
Podia ser qualquer coisa, desde diarréia até
doenças venéreas, como gonorr.éia. Qualquer
coisa que o homem acometido desse mal
tocasse ou sobre a qual cuspisse seria imunda.
Além do mais, aqueles que fossem contaminados
ao tocar nele deviam lavar a si
mesmos e suas roupas e eram considerados
imundos até o pôr-do-sol. Os vasos de barro
que tocasse deviam ser quebrados, e os de
madeira, lavados. A possibilidade de infecção
era levada extremamente a sério.
Pela bondade do Senhor, o homem com
esse fluxo podia ser curado. Quando isso
acontecia, deveria esperar uma semana e,
como o leproso purificado, deveria lavar a si
mesmo e suas roupas. No oitavo dia, ofereceria
um sacrifício pelos pecados e um
holocausto, mas não precisava levar sacrifícios
caros, uma vez que um fluxo corporal
não era tão grave quanto um caso de lepra.
Depois disso, o homem estava livre para
adorar ao Senhor e viver normalmente no
acampamento.
Nos últimos anos, tenho ouvido falar um
bocado sobre "pessoas nocivas" e até "igrejas
nocivas". Stephen Arteburn e Jack Felton
escreveram um livro chamado Toxic Faith
(Oliver/Nelson, 1991), que descreve igrejas
"sectárias" e o vício religioso que propagam
silenciosamente entre pessoas inocentes.
Essa imagem é bíblica, pois Jesus advertiu
sobre pessoas como os fariseus, que fingiam
ser santas, mas que, na verdade, estavam
contaminando aqueles que os seguiam (Mt
23:25-28). Aliás, Paulo escreveu sobre pessoas
em sua época cuja religião era "nociva".
"Evita, igualmente, os falatórios inúteis
e profanos, pois os que deles usam passarão
a impiedade ainda maior. Além disso, a
linguagem deles corrói como câncer" (2 Tm
2:16, 17).
Fluxos masculinos normais (w . 16-78).
Este parágrafo nem sequer sugere que a relação
sexual dentro do casamento seja impura
ou contaminadora. Conforme as palavras
da cerimônia tradicional de casamento,
"Deus instituiu o casamento para ser bênção
e benefício para a humanidade". Dentro
dos laços santos e amorosos do casamento,
o marido não contamina sua esposa, nem a
esposa o marido. "Digno de honra entre todos
seja o matrimônio, bem como o leito
sem mácula; porque Deus julgará os impuros
e adúlteros" (Hb 13:4).
Nessa passagem, Moisés está tratando
da imundícia cerimonial e não moral. Uma
vez que a relação sexual envolve fluidos
corporais e que estes tornam uma pessoa
imunda, o marido e a esposa deveriam tomar
cuidado para lavar-se e manter a pureza
cerimonial. Talvez o Senhor esteja nos