Entreprenörskapets Vidunderliga Resa - Remneland, Björn

ANDERS: Nej, men rent tekniskt är det inga problem. Det är inte där skon
klämmer i så fall. Det är mer om det finns kulturella skillnader mellan
Sverige och Australien när det gäller idéer och kreativitet. Passar ”tänket”?
Det ger sig nu under det här halvåret förhoppningsvis. Jag kan ju
inte sitta här nu och säga att jag kommer tjäna 100 miljoner i Australien,
nej nej! Men å andra sidan kan jag väl ge det en chans?
BJÖRN: Ja det är ju inte så mycket att förlora?
ANDERS: Nej inte en spänn. Han hjälper till med utvecklingen och jag kan
ju säga till andra intressenter att jag gör affärer med Australien.
För att överföra Tänk-Om-Systemet till Australien måste det först översättas
till engelska, ett arbete som redan påbörjats av Anders dotter. Czarniawska
och Joerges (1996) använder inspirerad av Latour (1986) översättningsbegreppet
även i metaforisk mening när de beskriver hur idéer färdas.
»The translation model […] can help us to reconcile the fact that a text is at
the same time object-like and yet it can be read in different ways. Also, it
answers the question about the energy needed for traveling; it is the people,
whether we see them as users or creators, who energize an idea any time
they translate it for their own or somebody else’s use. Ideas left in books left
on shelves do not travel, and no amount of satiation will help do diffuse
ideas from closed libraries.« (Czarniawska & Joerges, 1996:23)
IT-systemet, i grunden bestående av programmerade ettor och nollor, kan
med lätthet färdas i både tid och rum. Men för att spridningsprocessen på
allvar skall ta fart måste först Stephen motiveras att föra budskapet vidare till
sina kontakter och potentiella användare på andra sidan jordklotet, som sedan
har möjlighet och vilja att ta till sig konceptet och använda det in i deras
egen vardag. Under denna översättningsprocess är budskapet öppet för omtolkningar,
förskjutningar, förseningar, förändringar eller förhinder. Å andra
sidan hade ju som sagt Anders inte mycket att förlora på ett försök.
»In the translation approach the initial force does not count for more than
any other; force is never transmitted in its entirety and no matter what happened
earlier, it can stop at any time depending on the action of the person
next along the chain; again, instead of a passive medium through which the
force is exerted, there are active members shaping and changing the token
as it is moved.« (Latour, 1986:268)
133