Estado y Educación. Luis B. Prieto F..pdf - concursoscultca

una tesis política y, como programa, constituía la base de actuación del
gobierno democrático.
Cumplir los postulados allí escritos eran nuestra meta, y los planes formulados
por la administración los tomaba en cuenta. No era una mera
declaración aquella que establece que la educación es función esencial del
Estado Venezolano, sino la expresión de una teoría que orientaba la política
de la Nación, y por ello en tres años el presupuesto de esa rama creció por
encima del triple; se duplicó el número de maestros; se redujo eficazmente
el ausentismo escolar; se fomentó la formación de maestros; se mejoró la
remuneración y el tratamiento de éstos; creció el ansia de saber, y en los planes
previstos hasta 1953, nuestro déficit cultural debía reducirse en grandes
proporciones. Pero ese proceso quedó detenido por obra de la barbarie.
Derrocado el gobierno democrático, los fondos de la educación fueron
reducidos, mientras crecieron los destinados al sostenimiento y ampliación
del aparato represivo. Más cuarteles y menos escuelas parecía ser consigna
de aquellos supuestos amos de Venezuela para entonces, porque para ellos
la cultura no tenía significado ni alcance. Sin libertad, la esperanza popular
no tiene sentido ni puede desarrollarse, porque ésta crea el medio propicio
para hacer cesar la opresión. Ya lo dijo el educador cubano Valdés
Rodríguez: “los países que mejor resultado ofrecen a la enseñanza popular
—entiéndase bien—, son aquellos cuya organización política y social aseguran
al individuo el ejercicio de su derecho y facilitan el cumplimiento de
su deber. En tanto, aquellos que no gozan de estas ventajas dejan mucho que
desear en el resultado de las escuelas populares” 37 .
En Venezuela, bajo la dictadura, no podían existir esas garantías, que
son médula de la democracia y hacen posible la educación para la libertad.
Retrocedimos más de medio siglo, pero siguió adelantando en el espíritu
de nuestro pueblo el ideal de su Constitución democrática, y para conquistar
las garantías que ella le ofrecía luchó contra la opresión desde el frente
de la resistencia, haciendo efectivo el derecho de rebelarse contra la tiranía,
37. Cita de Emma Pérez Téllez, en el folleto titulado: “Actualidad de las ideas de don Manuel
Valdés Rodríguez”. Contribución al estudio de la Historia de la Educación en Cuba. La
Habana, 1944.
LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA 167