Estado y Educación. Luis B. Prieto F..pdf - concursoscultca

esté al servicio de la generalidad de la población, sino que es necesario, además
de esto, arbitrar medios para que los mejor dotados y con ambición de
servir, encuentren oportunidad para culminar una profesión, sin que sea
obstáculo la miseria; que el único patrón de selección sea la capacidad, la
vocación y el ansia de servir.
Ahora bien, hablar de educación de masas no equivale a decir que cualquier
persona por su sola voluntad unilateral, estaría facultada para estudiar
lo que deseare si no posee verdaderas aptitudes, pues no podría pensarse
rectamente que quien tiene aptitudes manuales, estaría capacitado para
dedicarse al estudio de las ciencias abstractas, o viceversa, porque así se desaprovecharán,
con desmedro de la colectividad, capacidades, que bien dirigidas,
darían excelente rendimiento. Esa actitud selectiva del Estado obedece
también a la preocupación de la educación moderna de colocar a cada
uno en el puesto que le corresponde para el mejor servicio de la colectividad.
El derecho a la cultura no significa adiestramientos idénticos para
todos los ciudadanos, sino la aplicación de la capacidad descubierta a un fin
útil al propio individuo y a la sociedad y la garantía de un nivel mínimo de
cultura por debajo del cual carece de sentido la vida democrática, ya que la
falta de estos elementos incapacita al hombre para comprender el significado
de la vida política y su situación dentro de ella.
Tampoco significa este planteamiento acogida a la vieja tesis de las oligarquías
dominantes en el mundo que asignan entrenamiento para los oficios
a los pobres, mientras reserva a la universidad y el estudio de las carreras
que dan prestigio a los hijos de la burguesía. Mentalidad y aptitudes de
picapedreros pueden tener ricos y pobres, sólo que aquellos se abren camino
con el dinero, mientras a éstos le cierran todos los caminos. La igualdad
de oportunidades antes que todo obliga al Estado a colocar a los pobres en
capacidad de competir con la clase opulenta.
En la fijación de la tarea específica que a cada uno corresponde, según
sus aptitudes, el Estado debe extremar su celo hasta no permitir que se desvíen
por momentáneos entusiasmos o por insinuaciones interesadas la recta
escogencia de la profesión u oficio. Un buen servicio de orientación profesional
obviará las dificultades y errores, los tanteos y fracasos tan
LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA 55