investigación sobre la vida de jesús - bibliotecacatolicadigital.org

En 1911, publicó Drews la segunda parte de su Christusmythe, cuyo objetivoera defender y fundamentar ulteriormente los puntos de vista defendidosen la primera. En esta segunda parte, Drews traspasa los límites a que habíanllegado sus maestros Robertson y Frazer y, siguiendo las indicaciones deFuhrmann 31 y Niemojewsky, se adentra en las sendas de la interpretación astrológica.En la obra de 1909, Drews pretendía interpretar el Salmo 22, cuyaspalabras iniciales «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado» coincidencon el grito de Jesús crucificado, como una composición poética en la quese describen los gritos de un infeliz, condenado a morir en la cruz en el marcode algún culto antiguo. Ahora reconoce que ese poema debe ser «relacionadoastralmente con la constelación de Orion» que, con sus brazos extendidos (ienforma de cruz!), pende del «árbol de la vida», la vía láctea, rodeado de animales(el toro: Sal 22,13; el perro, Sal 22,17; leones ansiosos: Sal 22,22), losgemeLos (Sal 22,18) que, junto con otros animaLes (la liebre, la paloma, el carneo,el cangrejo, etc.) rodean a Orion formando un círculo a su alrededor(