investigaciÃ³n sobre la vida de jesÃºs - bibliotecacatolicadigital.org

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Smith, A. 555.557.560.562 Swete, H.B. 638.669 Voltaire 376Smith, D. 632 Tácito 509-511.600 Volter, D. 617.634.656.Smith, W.B. 503.527s.531. Tal, T. 341 661.670533-549.555.562.578.583s. Tertuliano, 591 Volz, P. 293590.597s.600.603-611.623 Theseus, Ambrosius 326 Vossius 326.327Sócrates 56 Thieme, K. 632 Votaw, C.W. 640Soden, Von 383.391-397. Tholuc, A 131.161.164.165.402.554ss. 178.186.204 Wagner 245.513Soltav, W. 395.646 Thoma, A 626 Wallon, H. 385Soury, J. 418 Thomsen, AP. 657 Walton 326Spiegelberg, W. 654 Tillmann, F. 333.634 Weber, F. 325.340.342Spinoza 133 Tomás, Sto. 562 Weidel, K. 615.627-630Spitta, Fr. 615ss.644.646s. Trifon 231.343 643.668661s.Troeltsch, E. 553.574-577 Weiffenbach 285.289s.2915.Stadde, R 637Tyrrell, G. 615.638s.643 293-305.306Stalker, J. 277.626.640 Weiland, 504Stanton, V.N. 648Ulhom, G. 60.61 Weinel,H. 34.61.554.557.Stapfer, E 277Ulmann 162.164567ss.573.584.601s.615.Steck, R505Ungnad, A 523.526.636.640.642.644.Steinmetzer, F.X. 607Weiss, B. 648Usener, H. 507Steudel 132.162.5555593;Weiss, J. 391.395s.435.Usteri 141605.610 451.464.482.492s.554-558.Storr 151565.584.601ss.637.651s.Vatke 131.203Strack, H. 325.375Weisse, 384.398.466.479.Veillot, L. 385 492.640.645Strauss, D. 28.31.54s.58s.Veit 55361.66.815.88-90.113.117.Wellhausen, J. 395.496.616Venturini, K. 54.93.98s.119.121.124.129-137.141-636s.640.642.644ss.649100s.107.118.145.233s.3883144.146-158.161-182.Wendland, P. 508.542185s.188s.1915.197.199s.93.402.414s.417.626Wendling, E. 616.651203-205.208.210s.214.216. Vemes, M. 549Wendt, H.H. 616.644ss.221.225-227.230.236.243s. Virgilio 539Wemer, H. 383.418.420.635245.248-253.257-266.270s. Vischer, F. 129.130Wemle, P. 395.403272-275s.278s.282.287. Voigt, H.G. 617.652-655Westberg, F. 653290.294.308.336.384s.393.3 Volkmar, G. 15.60.285.287.Wilke, Ch.G. 42598.421.426.428.471.504. 288s.292.311.391.399.402.555.607.655.657.661 Wimmer, O. 640570.640Stricker 256Whittaker, Th. 503.549.Volland,583583.593Stüren, A. 10 Vollers, 583Windisch, H. 553.625.656s.Suetonio 19.510s.Vol1mer, H. 542.Winsch, W. 418Swartz, E. 616Volney, C.F. 503s.506
Wobbermin, G. 573sWrede 399.425ss.430s-447.451s.467.484.489.494ss.543.564.567.570s.575.601s.617.620.623s.627.633.636.643s.649.6nWundt, W. 579.609Wünkhaus,O.W. 631Wunsche, A. 410Zahn, 1'11. 648Ziegler, Th. 421Zimmern, H. 525s.579.587
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CLÁSICOS DE LA CIENCIA BÍBLICAIV*
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X. La hipótesis de Marco 183XI. Br
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LA INVESTIGACIÓN SOBRE LA VIDA DE
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Los oficiales no se dejan intimidar
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Oskar Ho1tzmann afirma que no sabe
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al episodio que sirve de fundamento
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introducidos por Johannes Weiss en
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de Jesús debe contemplarse en el h
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desierto, las narraciones sobre la
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una dificultad momentánea. El evan
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existía ya esa imagen desde el pri
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Sin embargo, en esta labor quedan e
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Para Albert Kalthoff 16, el cristia
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Según Kalthoff, entre los esclavos
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La explicación de Kalthoff no es o
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Escuchemos ahora el juicio que hace
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waEL 30 años sólo puede engañar
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obra es interpretar la doctrina de
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Paul de Régla 3O , Jesús era hijo
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elemento histórico y sólo pretend
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De Loosten ofrece el siguiente juic
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cambistas del atrio del Templo es u
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XIXLA CRÍTICA DE WREDE y DE LAESCA
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Que la moderna teología histórica
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Las motivaciones y conexiones psico
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cuando se encuentra en el momento
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fundadas sobre el mismo principio.
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EXPOSICIÓN Y CRÍTICA DE LA CONSTR
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del evangelista. Su tarea consisti
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Nos encontramos, pues, con que ya s
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por la espera de la parusía, la cu
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Nos referiremos sólo de paso a otr
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El mismo juego vuelve a repetirse e
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enigmáticas que resultan las predi
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XXISOLUCIÓN DE LA ESCATOLOGÍACONS
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Es igualmente inexplicable que, tra
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personalidad del Mesías. ¿Cómo p
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mesianismo. Además de ese prejuici
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larga búsqueda, Simón Pedro y otr
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penitencia; tampoco lo dominó el a
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lo que estaba oculto se revele a qu
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quiere arrebatárselo», afIrma Jes
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natural de los acontecimientos. Par
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aquellos sufrimientos y persecucion
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discurso cargado de doctrina, sino
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así un muerto o alguien que hubier
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dici6n, podían llevar al pueblo a
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maldecir una higuera, condenándola
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Estas conclusiones, deducidas sobre
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pan obtienen la garantía de que qu
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Así pues, la purificación practic
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como «salvación» en un sentido m
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lógico concluir que, cuando Juan h
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Así pues, la paradoja revelada por
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dicción de la pasión personal de
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Al dejar las tierras de Galilea, Je
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supondría perder la bienaventuranz
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ha pronunciado frases presumiblemen
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sacerdote a Jesús la pregunta, cuy
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XXIINEGACIÓN DE LA HISTORICIDADDE
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toria, aunque desde una perspectiva
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mítica; para ella, el elemento cap
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Animada por los nuevos elementos im
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confluyen desde todo el mundo las c
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historicidad, podía sentirse justi
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especializada. La teología se enco
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ealidad estable el estado a que hab
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que tales representaciones era obje
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Simón es la forma griega más pró
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señor del monte de los cedros, lo
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de dicha leyenda.Los elementos divi
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que, en caso de no querer participa
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a afIrmar el origen precristiano de
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Las pruebas ofrecidas son suficient
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La Escritura permite descubrir adem
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En este tipo de interpretaciones la
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Artur Andrews, recibió de Smith la
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En 1911, publicó Drews la segunda
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de noviembre 32. Esta noticia, aunq
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Christusmythe, en los que vuelve a
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el cap. 53 de Isaías. Así, por un
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tal vez por ciertas experiencias vi
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impresionista, su sabor de pintura
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LA DISCUSIÓN SOBRE LA HISTORICIDAD
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6) Contra la historicidad de la tra
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años 90 Ylevantó su voz acusadora
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En los debates a que nos hemos refe
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filosofía de la religión. Su actu
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había ido rompiendo poco a poco co
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Salvo J. Weiss y C. CIernen, la may
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El que lanzó los lemas del «crist
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él sería altamente problemática.
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adornaron con el título de mesías
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existido en un momento y en un luga
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Bousset 17 se extiende primero en t
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namente sana debe precaverse, por h
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cluso en el caso de que se pudiera
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El verdadero gnosticismo contempla
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Así pues, los hechos son muy difer
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del nombre de un lugar en la formac
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«expectativa escatológica» en el
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En primer lugar habría que plantea
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Quienes pretenden ver en Jesús una
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entes a su existencia se limitan al
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Holtzmann coincide con ellos 44. Lo
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historia de las religiones. Todo lo
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Al cerrarse al radicalismo extremis
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Por otra parte, los dectrartores de
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También resultó funesto que la te
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de Jesús le dedicaron amplios escr
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últimos hay que tener en cuenta to
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lo más mlmmo su originalidad. Todo
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ofrece Jülicher de Jesús pueda se
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DESDE 1907 HASTA 19121) Para una or
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Wilhelm Heitmüller, Taufe und Aben
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davídica del Mesías la interpreta
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de su soberanía. La afirmación de
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eligiones salvíficas «desde hací
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problemas elementales. No dice nada
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También los seglares Rudolf von De
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ma; y sin embargo dio impulso a un
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oportuna pues permite darse cuenta
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Page 273 and 274: epetir la que él celebró con sus
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Page 277 and 278: azón de dicho oscurecimiento nace
Page 279 and 280: sepulcro vacío cuanto el conocurue
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Page 283 and 284: nosotros lo entendíamos, convencid
Page 285 and 286: autores continúen intentando disti
Page 287 and 288: No es extraño que el elemento típ
Page 289 and 290: esencial a las transformaciones del
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Page 293 and 294: Capitaine, W. 384 Desjardin, P.A. 4
Page 295 and 296: Hoss 553Huck, A. 650Hufeland 106Hug
Page 297: Promus 555.583 Robinsohn, M. 340.54
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