investigaciÃ³n sobre la vida de jesÃºs - bibliotecacatolicadigital.org

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XXIVDESDE 1907 HASTA 1912
DESDE 1907 HASTA 19121) Para una orientación generalLa bibliografía completa se halla en el Theologischer Jahresbericht. Los artículos de larevista Thealogische Rundschau dedicados a la vida y la doctrina de Jesús ofrecen unabuena panorámica. Un juicio sobre la investigación antigua y reciente sobre la Vida de Jesúslo ofrece, desde una perspectiva católica, L. CI. Fillion, sacerdote de San Sulpicio, Les étapesdu rationalisme dans ses attaques contre les évangiles et la vie de natre Seigneur Jésus-Christ(París 1911). En la obra sintética de F.C. Conybeare, HistOIY ofNew TestamentCriticism (Londres 1910) pueden encontrarse juicios muy acertados sobre todo el problema.2) SobrelavidaYla doctrina deJesúsW.H. Bennett, The Jife of Chn'st according to Si. Mark (La vida de Jesús según SanMarcos: Londres 1907).J.A. Bruins, Hoe anstand de avertuiging dat Jezus de Christus is? (¿Cómo entender laafinnación de que Jesús es el Cristo?: Leeurwarden 1909)E.c. Dewick, Primitive Christian eschatology (Escatología cristiana primitiva: Cambridge1912)C. Emmet, The eschatolagical question in the gospeJs (El problema escatológico en losEvangelios: Edimburgo 1911).P. Feine, Die TheaJogie des Neuen Testaments (La teología del Nuevo Testamento:1910; 1912).Adolf Hausrath, Jesus und die neutestamentlichen Schriftste//er. 2 vol. (Jesús y los escritoresneutestamentarios: Berlín 1908)Immanuel Heyn, Jesus im Lichte der modernen TheoJogie (Jesús a la luz de la teologíamoderna: Greifswald 1907).HJ. Holtzmann, Das messianische Bewusstsejn Jesu (La conciencia mesiánica de lesús:Tubinga1907).Karl J. Kautsky, Der Ursprung des Christentums (El origen del cristianismo: Stuttgart1908).Alfred Loisy, Les évangiJes synoptiques. 2 vol. (Los Evangelios sinópticos: Ceffonds1907-1908).Max Maurenbrecher, Van Nazareth nach GoJgatha (De Nazaret al Gólgota: BerlínSchoneberg 1909).M.A. Robertson, Epochs in the Jife afJesus (Etapas en la vida de Jesús: Nueva York yLondres 1907).William Sanday, The Jife afChrist in recent research (La vida de Jesús en la investigaciónreciente: Oxford 1907).Fr. Spitta, Streitfragen der Geschichte Jesu (Cuestiones discutidas de la historia de Jesús:Gotinga 1907).George Tyrrell, Christianity at the Cross-Roads (Cristianismo en la encrucijada: Londres1910).Karl Weidel, Jesu Persiín/jchkeit (La personalidad de Jesús: Halle 1908).Heinrich Weinel, BibJische TheoJagie des Neuen Testaments (Teología biblica delNuevo Testamento: Tubinga 1911).
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CLÁSICOS DE LA CIENCIA BÍBLICAIV*
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X. La hipótesis de Marco 183XI. Br
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LA INVESTIGACIÓN SOBRE LA VIDA DE
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Los oficiales no se dejan intimidar
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Oskar Ho1tzmann afirma que no sabe
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al episodio que sirve de fundamento
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introducidos por Johannes Weiss en
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de Jesús debe contemplarse en el h
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desierto, las narraciones sobre la
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una dificultad momentánea. El evan
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existía ya esa imagen desde el pri
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Sin embargo, en esta labor quedan e
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Para Albert Kalthoff 16, el cristia
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Según Kalthoff, entre los esclavos
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La explicación de Kalthoff no es o
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Escuchemos ahora el juicio que hace
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waEL 30 años sólo puede engañar
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obra es interpretar la doctrina de
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Paul de Régla 3O , Jesús era hijo
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elemento histórico y sólo pretend
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De Loosten ofrece el siguiente juic
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cambistas del atrio del Templo es u
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XIXLA CRÍTICA DE WREDE y DE LAESCA
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Que la moderna teología histórica
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Las motivaciones y conexiones psico
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cuando se encuentra en el momento
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fundadas sobre el mismo principio.
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EXPOSICIÓN Y CRÍTICA DE LA CONSTR
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del evangelista. Su tarea consisti
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Nos encontramos, pues, con que ya s
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por la espera de la parusía, la cu
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Nos referiremos sólo de paso a otr
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El mismo juego vuelve a repetirse e
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enigmáticas que resultan las predi
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XXISOLUCIÓN DE LA ESCATOLOGÍACONS
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Es igualmente inexplicable que, tra
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personalidad del Mesías. ¿Cómo p
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mesianismo. Además de ese prejuici
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larga búsqueda, Simón Pedro y otr
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penitencia; tampoco lo dominó el a
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lo que estaba oculto se revele a qu
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quiere arrebatárselo», afIrma Jes
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natural de los acontecimientos. Par
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aquellos sufrimientos y persecucion
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discurso cargado de doctrina, sino
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así un muerto o alguien que hubier
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dici6n, podían llevar al pueblo a
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maldecir una higuera, condenándola
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Estas conclusiones, deducidas sobre
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pan obtienen la garantía de que qu
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Así pues, la purificación practic
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como «salvación» en un sentido m
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lógico concluir que, cuando Juan h
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Así pues, la paradoja revelada por
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dicción de la pasión personal de
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Al dejar las tierras de Galilea, Je
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supondría perder la bienaventuranz
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ha pronunciado frases presumiblemen
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sacerdote a Jesús la pregunta, cuy
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XXIINEGACIÓN DE LA HISTORICIDADDE
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toria, aunque desde una perspectiva
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mítica; para ella, el elemento cap
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Animada por los nuevos elementos im
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confluyen desde todo el mundo las c
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historicidad, podía sentirse justi
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especializada. La teología se enco
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ealidad estable el estado a que hab
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que tales representaciones era obje
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Simón es la forma griega más pró
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señor del monte de los cedros, lo
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de dicha leyenda.Los elementos divi
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que, en caso de no querer participa
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a afIrmar el origen precristiano de
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Las pruebas ofrecidas son suficient
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La Escritura permite descubrir adem
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En este tipo de interpretaciones la
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Artur Andrews, recibió de Smith la
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En 1911, publicó Drews la segunda
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de noviembre 32. Esta noticia, aunq
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Christusmythe, en los que vuelve a
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el cap. 53 de Isaías. Así, por un
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tal vez por ciertas experiencias vi
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impresionista, su sabor de pintura
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LA DISCUSIÓN SOBRE LA HISTORICIDAD
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6) Contra la historicidad de la tra
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años 90 Ylevantó su voz acusadora
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En los debates a que nos hemos refe
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sepulcro vacío cuanto el conocurue
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CONSIDERACIONES FINALESLos resultad
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nosotros lo entendíamos, convencid
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autores continúen intentando disti
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No es extraño que el elemento típ
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esencial a las transformaciones del
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además a los hombres de todas las
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Capitaine, W. 384 Desjardin, P.A. 4
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Hoss 553Huck, A. 650Hufeland 106Hug
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Promus 555.583 Robinsohn, M. 340.54
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Wobbermin, G. 573sWrede 399.425ss.4
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