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del aprendizaje

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CAPÍTULO 14<br />

Repensando las intenciones, los formatos y<br />

los contenidos de los procesos de reforma de la<br />

educación y el currículo en América Latina<br />

Inés Aguerrondo<br />

Consultora (Argentina)<br />

Inés Aguerrondo aborda algunos de los dilemas fundamentales que subyacen a los propósitos y contenidos<br />

de los procesos de reforma educativa y curricular en América Latina. En primer lugar, analiza<br />

los retos en torno al <strong>aprendizaje</strong> equitativo desde la necesidad de progresar de una visión educativa<br />

asentada en los derechos a oportunidades efectivas de <strong>aprendizaje</strong>. En segundo lugar, argumenta<br />

en torno a la necesidad de revisar las bases epistemológicas de los sistemas escolares y en particular,<br />

encarar los dilemas y desafíos en torno a la educación y al <strong>aprendizaje</strong> desde la perspectiva <strong>del</strong><br />

pensamiento complejo. En tercer lugar, posiciona el curriculum como uno de los ejes centrales de<br />

articulación de las propuestas educativas y la necesidad de sustentar las reformas curriculares en renovados<br />

enfoques epistemológicos. Finalmente, mapea una serie de tensiones en relación al diseño<br />

y desarrollo curricular en la región relacionados al curriculum centrado en competencias, al dilema<br />

áreas o disciplinas, al carácter enciclopedista <strong>del</strong> curriculum, al peso de lo central versus lo regional, a<br />

la relevancia y el posicionamiento de los contenidos transversales y a la dificultad de inclusión de las<br />

tecnologías de la información y la comunicación (TIC) en los procesos de enseñanza y de <strong>aprendizaje</strong>.<br />

Presentación<br />

La crisis de la educación es hoy una crisis de sentido.<br />

Una crisis que tiene como origen la incapacidad<br />

de redefinir, de manera plural y consensuada, el<br />

horizonte normativo que corresponde a la función de<br />

distribución de conocimiento en sociedades que han<br />

pasado de estar basadas en la producción de bienes<br />

materiales a otra en la que lo que determina la riqueza<br />

es el conocimiento incluido en esos bienes y servicios<br />

y su distribución. El formato clásico que desarrolló la<br />

modernidad, sus aulas, escuelas y sistemas escolares,<br />

ha perdido sentido frente a los cambios globales. Su<br />

propio éxito, la superación <strong>del</strong> pensamiento mágico-<br />

religioso a través <strong>del</strong> desarrollo generalizado de un<br />

pensamiento racional, causal, pero pragmático y<br />

lineal, que solo reconoce resultados de corto plazo,<br />

está impidiendo encontrar las respuestas. Mientras<br />

tanto, el devenir de la historia sigue su curso y pone<br />

cada vez más de manifiesto los aspectos negativos<br />

<strong>del</strong> aparato educativo, como son la segmentación,<br />

la rigidez, la incapacidad de responder al entorno de<br />

manera adecuada, pero sobre todo el hecho de que<br />

hoy la educación no contribuye ya a la construcción de<br />

una sociedad más justa e inclusiva y además es uno<br />

de los principales mecanismos de reproducción de la<br />

injusticia presente. “La construcción de sociedades<br />

más justas constituye el núcleo central de estos<br />

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