LA LUTTE CONTRE LE RACISME, L'ANTISÉMITISME ... - Le Monde

« Le racisme c’est quand on n’accepte pas que des personnes différentes de nous, étrangères,
viennent et qu’on a l’impression qu’elles prennent notre endroit, qu’elles n’ont pas leur place
et pas le droit de venir ici, qu’on n’accepte pas que les personnes étrangères ou d’un autre
endroit, pas forcément étrangères d’ailleurs, viennent » (F, 33 ans, professeur des écoles,
Française d’origine française, Dijon).
« Le racisme ? Un blanc qui n’aime pas un noir, un noir qui n’aime pas un blanc, un mec du
nord contre un mec du sud » (H, 48 ans, agent technique au Conseil Général, Français originaire
des Antilles, Chevilly-Larue).
« Le racisme c’est la peur de la différence » (F, 29 ans, négociatrice immobilière, Française
d’origine française, Courbevoie).
« Être raciste c’est être contre, ou dénigrer, ou pas insulter mais en général être contre les
étrangers ou contre une catégorie de personnes » (H, 24 ans, sans emploi, Français d’origine
française, Talant).
« On n’a pas parlé du racisme concernant le virus du HIV. Il y en a un énorme. Une fois que
les gens savent que la personne a la maladie, elle se fait rejeter. Je ne trouve pas ça bien car
c’est un être humain. Là aussi pour moi c’est une forme de racisme » (H, 29 ans, agent de
sécurité, Français originaire des Antilles, Gonesse).
« Pour moi le racisme c’est un grand mot parce que c’est du racisme méchant. Alors qu’on peut
avoir un racisme avec une forme d’échange : moi je n’aime pas si, pas ça, parce que, voilà et
argumenter. Alors que le racisme méchant c’est « Sale bougnoule », des agressions verbales qui
font vraiment mal » (F, 32 ans, Responsable magasin, Française d’origine marocaine, Vélizy).
Pour presque tous les interviewés, le racisme est perçu comme une attitude répréhensible,
socialement et moralement non admise.
La perception de son propre racisme par les personnes rencontrées dépend évidemment
du sens que chacun donne au racisme. On constate toutefois comme en 2007
un ajustement des référents racistes en fonction de sa position personnelle sur le sujet
de façon à minorer son propre sentiment raciste (même si les profils les plus aisés et/ou
diplômés tendent parfois à surévaluer leur racisme afin d’anticiper les accusations dont
ils s’imaginent pouvoir être l’objet). Étant donné la condamnation morale du racisme,
les interviewés cherchent donc à s’en exclure. Cela peut se faire :
• soit en dramatisant le terme « racisme », en l’assimilant par exemple au « nazisme »,
ce qui permet de se défendre de toute accusation de racisme. Ainsi, une personne se
définissant explicitement comme raciste distinguera différents types de racisme et différenciera
son propre racisme, raisonné, justifié et fondé sur l’expérience, d’un racisme
outrancier, maximaliste et théorique (s’appuyant par exemple sur la notion de pureté
de la race).
• Soit en estimant que le terme « racisme » est aujourd’hui galvaudé, utilisé à tort et
à travers par les antiracistes et les tenants du politiquement correct pour critiquer un
adversaire et qu’il n’a donc plus de sens précis.
Institut TNS-Sofrès
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