LA LUTTE CONTRE LE RACISME, L'ANTISÉMITISME ... - Le Monde

Par ailleurs, ce terme peut désigner, pour certains, des Européens (par ex. des Allemands) qui
vivent en France : il s’agit alors, pour les interviewés, d’une autre dimension de l’étranger, assez
déconnectée des questions de racisme, d’intégration et de discriminations, étant entendu que,
pour eux, ce type d’immigration et ces personnes d’origine étrangère ne soulèvent pas du tout
les mêmes problématiques que quand il s’agit de personnes venant par exemple d’Afrique.
Au final, chez les personnes qui font une distinction entre « immigrés » et « personnes d’origine
étrangère », le premier terme est connoté plus positivement que le second, dont la signification
paraît d’ailleurs en général moins établie.
« Un immigré c’est quelqu’un qui est devenu français. Il est venu, a accepté les lois de la
République, s’est intégré » (H, 56 ans, consultant informatique, Français d’origine française,
Boulogne-Billancourt).
« Un immigré ? C’est quelqu’un qui a quitté son pays d’origine pour migrer dans un autre
pays sauf que moi j’ai migré depuis aucun pays, je suis née en France mais on va me cataloguer
comme immigrée, c’est malheureux mais c’est comme ça » (F, 25 ans, chargée de
développement à La Poste, Française d’origine marocaine, Dijon).
Trois types de discours sur le racisme
Au-delà de ces éléments communs, l’analyse des entretiens a permis de dégager une
typologie de trois types de discours qui se distinguent par une appréhension spécifique
des trois notions principales abordées au cours de l’enquête : le racisme, l’intégration
et les discriminations.
Le fait que les problématiques de l’étranger et de la gestion de la différence en France
soient très présentes aujourd’hui permet un discours plus nourri de la part des personnes
rencontrées et des enchaînements logiques dans leurs propos.
Par ailleurs, la visibilité des discours politiques sur ce sujet permet aux interviewés de
se situer par rapport à eux, et donc de rendre plus cohérente leur position.
Ces différents éléments ont donc permis de dégager une typologie, ce qui n’avait pas
été possible en 2007 en raison d’une moindre structuration de ces discours.
Ces trois types de discours sont des idéaux-types que l’on ne retrouve pas nécessairement
de manière pure dans la réalité. Certaines personnes interrogées pouvant développer
au cours des entretiens des discours empruntant à plusieurs des différents types
dégagés. Toutefois, ces discours idéaux-typiques possèdent une cohérence réelle dans
l’appréhension des différents termes et dans leur articulation.
Ces trois types ne dépendent pas de caractéristiques sociodémographiques particulières
liées aux individus tenant ces discours et ne recoupent donc pas des catégories sociales
spécifiques, ni l’origine française ou étrangère des personnes interrogées.
Institut TNS-Sofrès
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