LA LUTTE CONTRE LE RACISME, L'ANTISÉMITISME ... - Le Monde

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« On voit des gamins dans la rue qui nous traitent de sales blancs » (H, 50 ans, informaticien, Français d’origine française, Saint-Cyr-sur-Loire). « Un acte raciste ? Je l’ai vu dernièrement : ils étaient quatre : deux de couleur et deux magrébins, un petit jeune avait son iPod, ils lui ont demandé d’écouter sa musique. Il a passé ses écouteurs. Le métro s’ouvre et ils lui ont chipé son iPod. Qu’est ce que vous voulez aller leur courir derrière ? C’est malheureux. Ça n’existait pas avant ça » (H, 59 ans, agent de voyage, Français d’origine française, Sarcelles). « De plus en plus d’étrangers et de moins en moins de Français, moi je dis c’est comme les blattes ça se reproduit à une vitesse pas possible ! » (F, 47 ans, serveuse, Française d’origine française, Dijon). Dans cette logique, le racisme devient une manière de s’affirmer soi-même contre une menace, de revendiquer une identité supposée mise à mal : un racisme qui s’inscrit donc dans une optique de conflits. « Pour moi, le raciste, c’est : “il faut que je me batte pour ne pas qu’on me marche dessus” » (H, 48 ans, agent technique au Conseil Général, Français originaire des Antilles, Chevilly-Larue). Ces acceptions différentes du racisme conduisent pour chacun des discours à une appréhension et une articulation spécifiques de l’intégration, des discriminations et de la lutte contre celles-ci. Les discriminations De manière générale, les personnes rencontrées ne font pas de distinction nette entre racisme et discriminations : les deux termes paraissent être des synonymes ou les deux facettes d’un même phénomène. Les discriminations tendent toutefois à apparaître comme une notion plus concrète que le racisme : elles sont sa mise en action dans la vie sociale, réelle, hors des opinions que l’on garde pour soi dans un cadre privé et hors des insultes à caractère raciste. En revanche, l’appréhension et l’analyse des discriminations diffèrent fortement selon les discours. « La discrimination c’est favoriser ou refuser non objectivement, c’est à dire avec des préjugés comme quelqu’un qui embauche qui dit moi je ne prends pas d’Arabes parce qu’ils ne sont pas polis ou quoi, des choses comme ça, la discrimination c’est très généraliste » (H, 24 ans, sans emploi, Français d’origine française, Talant). 50 Perceptions du racisme, de l’antisémitisme et de la xénophobie
Figure 6 : les discriminations Discours de condamnation voire de lutte Les discriminations = une injustice La lutte contre les discriminations Un enjeu collectif Des mesures de lutte bien accueillies Institut TNS-Sofrès Discours de justification protectrice Les discriminations = un phénomène excusable La lutte contre les discriminations Un combat perdu d’avance Des mesures de lutte considérées avec scepticisme Type 1 : un discours de condamnation voire de lutte Discours de justification offensive Les discriminations = une pratique légitimée La lutte contre les discriminations Une ineptie dangereuse Des mesures de lutte dénigrées Dans la logique du premier discours, les discriminations sont perçues comme une injustice. Il s’agit d’une action par laquelle on ne considère pas la personne, l’individu, mais le groupe auquel il est censé appartenir. Les singularités individuelles sont ainsi niées et seules les caractéristiques attribuées au groupe importent. Dès lors, les discriminations sont un champ légitime d’intervention pour les pouvoirs publics. Ceux qui défendent ce type de discours perçoivent d’ailleurs la plupart du temps que des choses ont été engagées. Cependant, ils soulignent la nécessité d’aller plus loin, même s’ils doutent de l’efficacité de telles mesures. Le changement des mentalités est en effet pour eux le principal levier d’action, mais il paraît long et difficile de l’activer. Il n’en reste pas moins que pour eux, les discriminations sont un enjeu social qui concerne la collectivité dans son ensemble. Lutter contre elles fait donc partie des conditions pour retrouver les conditions du vivre-ensemble. Par conséquent, les différentes mesures de lutte contre les discriminations qui sont présentées à ces personnes (CV anonyme, « testing ») sont dans leur ensemble plutôt favorablement accueillies. « J’ai travaillé dans un grand hôtel, ils cherchaient une femme pour s’occuper du linge. Et j’ai recommandé une personne et la responsable m’a dit “tu m’avais pas prévenue qu’elle était de couleur”, et elle a fait une semaine. Je savais pas que c’était important, ça n’aurait pas dû » (F, 39 ans, ingénieure en électronique, Française d’origine portugaise, Blère). 51
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