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Psychologie de la manipulation et de la soumission

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30 PSYCHOLOGIE DE LA MANIPULATION ET DE LA SOUMISSION<br />

Alors qu’est-ce qui peut expliquer ces résultats ? En fait, pour le savoir, <strong>et</strong>,<br />

sans entrer dans l’analyse purement subjective <strong>et</strong> polémique, il convenait <strong>de</strong><br />

maintenir un niveau <strong>de</strong> scientificité élevée pour déterminer les facteurs favorisant<br />

<strong>la</strong> <strong>soumission</strong> à l’autorité. À ce niveau, Milgram a joué un rôle très<br />

important mais d’autres chercheurs, par <strong>la</strong> suite, ont tenté d’aller plus loin en<br />

cherchant les explications d’un tel comportement qui semb<strong>la</strong>it horrifier nos<br />

démocraties mo<strong>de</strong>rnes. Les travaux que nous présentons ci-<strong>de</strong>ssous ont tenté<br />

<strong>de</strong> vali<strong>de</strong>r chacune <strong>de</strong> ces théories.<br />

2.1 Les eff<strong>et</strong>s situationnels sur <strong>la</strong> <strong>soumission</strong><br />

à l’autorité<br />

2.1.1 L’hypothèse <strong>de</strong> « l’état agentique »<br />

C<strong>et</strong>te hypothèse formulée par Milgram – qui rappelons-le encore une fois ne<br />

s’attendait pas à <strong>de</strong>s eff<strong>et</strong>s aussi massifs <strong>de</strong> <strong>soumission</strong> à l’autorité – est une<br />

hypothèse qui <strong>la</strong>issait <strong>de</strong> côté les caractéristiques personnologiques ou dispositionnelles<br />

du suj<strong>et</strong> (sa personnalité, sa conscience, <strong>et</strong>c.) pour se focaliser<br />

sur les éléments situationnels ou procéduraux du dispositif expérimental.<br />

Elle part donc non pas d’une réfutation, mais d’une non-intégration d’une<br />

perspective quasi philosophique selon <strong>la</strong>quelle l’homme est fondamentalement<br />

mauvais (les obéissants) tandis que d’autres sont fondamentalement<br />

bons (les désobéissants). Pour Milgram, c<strong>et</strong> aspect ne peut expliquer ses<br />

résultats <strong>et</strong> <strong>la</strong> proportion <strong>de</strong> bons ou <strong>de</strong> méchants est certainement <strong>la</strong> même<br />

dans les <strong>de</strong>ux camps. Le comportement final produit par le suj<strong>et</strong> ne doit<br />

s’évaluer qu’au regard du contexte même dans lequel il est inséré : ce<br />

contexte étant, bien évi<strong>de</strong>mment, celui du cadre méthodologique <strong>de</strong> l’expérience.<br />

Tout naturellement c<strong>et</strong>te approche situationnelle <strong>de</strong> l’obéissance comme<br />

hypothèse explicative au comportement <strong>de</strong> <strong>soumission</strong> fera l’obj<strong>et</strong> d’évaluations<br />

expérimentales (expériences qui sont présentées ci-après). Pour autant,<br />

on verra que Milgram n’a pas négligé une approche <strong>de</strong> nature dispositionnelle<br />

(centrée sur les caractéristiques <strong>de</strong>s individus). Il semble plutôt que<br />

c’est <strong>la</strong> confrontation <strong>de</strong>s apports empiriques <strong>de</strong> l’une <strong>et</strong> l’autre <strong>de</strong> ces approches<br />

qui le conduiront à ém<strong>et</strong>tre l’hypothèse que c’est <strong>la</strong> situation qui engendre<br />

l’obéissance parce qu’elle à <strong>la</strong> faculté <strong>de</strong> produire un état <strong>de</strong><br />

déresponsabilisation <strong>de</strong> l’acteur aux comman<strong>de</strong>s. C<strong>et</strong> état, Milgram l’appellera<br />

« l’état agentique ».<br />

Pour Milgram (1974), l’état agentique serait un état d’appréciation <strong>de</strong><br />

responsabilité dans lequel le suj<strong>et</strong> ne se percevrait pas comme agissant <strong>de</strong><br />

manière autonome mais comme simple agent <strong>de</strong> l’autorité. Il déléguerait sa

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