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pater familias

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argomenti e a che titolo? Sono state date diverse<br />

spiegazioni in dottrina a questo quesito.<br />

La ricostruzione fattuale ipotizzata da Arangio Ruiz 533 si<br />

fonda su un presunto vantaggio pecuniario che la soror<br />

avrebbe guadagnato dalla rottura del testamento. Secondo<br />

l’insigne studioso le due donne erano interessate a che<br />

l’atto di ultima volontà <strong>pater</strong>na fosse dichiarato ruptum più<br />

degli aspiranti alla tutela. Questo è senz’altro vero per<br />

Turia, che sarebbe stata heres dell’intero asse ereditario e<br />

non più solo pro quota. Arangio Ruiz crede che, venuto<br />

meno il testamento, la pars che il padre aveva destinato<br />

alla sorella tramite legato si sarebbe accresciuta da un<br />

terzo alla metà e che lo scopo dei sobillatori fosse quello di<br />

indurre le sorelle ad attaccare il testamento; sulla base di<br />

questa congettura l’autore corregge l’impersonale<br />

diceretur della l. 13 con diceretis. La posizione<br />

dell’insigne Maestro non è stata accolta da Van Oven, il<br />

quale ribatte che l’invalidità del testamento <strong>pater</strong>no<br />

avrebbe provocato la caduta di tutte le disposizioni a titolo<br />

particolare, fra cui anche il legato assegnato alla figlia<br />

maggiore. La donna avrebbe tratto benefici economici solo<br />

dall’esistenza e dall’attuazione delle disposizioni<br />

testamentarie e non dalla loro eliminazione. L’autore<br />

succitato fonda le sue critiche sul fatto che la moglie di<br />

Caio Cluvio, uxor in manu mariti, non aveva più legami<br />

giuridici con la famiglia d’origine, per questo, senza il<br />

testamento, sarebbe stata expers omnium rerum (l.15); il<br />

dedicante, in effetti, dopo averci informato della<br />

conclusione positiva della vicenda, lodò la moglie anche<br />

impugnato dalla sorella di Turia “perchè evidentemente fatto in<br />

favore dei due fidanzati”.<br />

533 ARANGIO-RUIZ V., Il caso giuridico della cosiddetta<br />

“laudatio Turiae”, cit., 16 [= Studi, cit., 170].<br />

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