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pater familias

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D.1,5,12 (Paulus, libro nono decimo responsorum):<br />

Septimo mense nasci perfectum partum iam receptum<br />

est propter auctoritatem doctissimi viri Hippocratis: et<br />

ideo credendum est eum, qui ex iustis nuptiis septimo<br />

mense natus est, iustum filium esse.<br />

Sempre nel Digesto, anche Ulpiano riprende in esame il<br />

concetto di nato iusti (= pleni) temporis aderendo allo<br />

stesso principio:<br />

D.38,16,3,12 (Ulpianus, libro quarto decimo ad<br />

Sabinum): De eo autem, qui centensimo octogensimo<br />

secundo die natus est, Hippocrates scripsit et divus<br />

Pius pontificibus rescripsit iusto tempore videri natum,<br />

nec videri in servitutem conceptum, cum mater ipsius<br />

ante centensimum octogensimum secundum diem esset<br />

manumissa.<br />

Ulpiano precisa qui che deve considerarsi maturo colui che<br />

è nato al 182esimo giorno dal concepimento, secondo<br />

l’insegnamento di Ippocrate confermato da un rescritto di<br />

Antonino Pio: il figlio sarebbe stato di condizione libera,<br />

se la madre fosse stata manomessa almeno 182 giorni<br />

prima della sua nascita.<br />

Chi veniva alla luce prima del settimo mese di gestazione,<br />

invece, non era da considerarsi persona, perché destinato a<br />

morire; quindi, si deduce che non si procedesse nemmeno<br />

all’imposizione del nome e alla successiva certificazione<br />

pubblica della nascita.<br />

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