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Gaio e i Tit. Ulp. non fanno alcun riferimento all’epoca in cui la tutela legittima delle liberte sarebbe stata eliminata. Tuttavia alcuni autori 587 pensano che il fecunditatis privilegium sia stato esteso alle liberte non prima del 9 d.C.: Gai.3,44 e Tit. ex corp. Ulp. 29,3, in effetti, citano solo la lex Papia . Gaio e Ulpiano si soffermano poi sulle conseguenze che la liberazione dalla tutela del patrono comportava in materia successoria per la liberta: precisano infatti che la donna di condizione libertina, la quale avesse avuto quattro figli, liberata dalla tutela del patrono, avrebbe potuto fare testamento: Gai. 3,44: Sed postea lex Papia cum quattuor liberorum iure libertinas tutela patronorum liberaret et eo modo concederet eis etiam sine tutoris auctoritate [testamentum facere prospexit (?)], ut pro numero liberorum, quos liberta mortis tempore habuerit, virilis pars patrono debeatur; ergo ex bonis eius, quae omnia[…] hereditas ad patronum pertinet. Tit. ex corp. Ulp. 29,3: Lex Papia Poppaea postea libertas quattuor liberorum iure tutela patronorum liberavit; et cum intulerit, iam posse eas sine auctoritate patronorum testari, prospexit, ut pro 587 CUQ E., v. Liberorum ius, in DAREMBERG-SAGLIO, 3.2, Paris 1904, 1194 nt.2; ZABLOCKA M., Il “ius trium liberorum nel diritto romano, cit., 368; MASI DORIA C., Bona libertorum, cit., 156. 267
numero liberorum libertae superstitum virilis pars patrono debeatur. Tuttavia le liberte non sono pienamente liberate dall’ingerenza del patrono/tutore in campo successorio. Il testo di Gaio ci è giunto incompleto, ma è integrato da quello di Ulpiano, in cui si legge chiaramente che il patrono, anche se non poteva più controllare la testamenti factio della liberta, conservava il diritto ad una quota proporzionale al numero dei figli rimasti vivi della donna. Se ne deduce che, se la liberta avesse istituito erede un extraneus, il patronus avrebbe potuto impugnare il testamento, al fine di chiedere la bonorum possessio dimidiae partis ex edicto 588 . Prendiamo ora in considerazione i requisiti che dovevano presentare i figli affinché le madri, ingenuae o libertae, potessero conseguire il privilegio. 1.1.2. Figli nati da iustae nuptiae o anche vulgo quaesiti? Vediamo, prima di tutto, se avvantaggiassero le donne solo i figli nati da iustum matrimonium o anche quelli frutto di unioni extraconiugali. A questo proposito la dottrina assume posizioni contrastanti. Da un lato stanno gli studiosi che, come Rizzelli 589 , non escludono che la lex Iulia potesse consentire alla madre, a differenza che al padre, di 588 MASI DORIA C., Bona libertorum, cit., 152 ss. 589 RIZZELLI G., Studi sulla disciplina di adulterium, lenocinium e stuprum, Lecce,1997, 265 s. 268
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Diritto romano e diritti della anti
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CAPITOLO SECONDO FUNZIONE 1. Funzio
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4.3. Il ius tutoris dandi dei duovi
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perché ritengo che in essa si rive
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Per tali motivi, anche la tutela de
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propria tutela muliebre applicata a
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CAPITOLO PRIMO EPOCA ARCAICA E DECE
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Le fonti pervenuteci riconducono le
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mancanza di questi, i gentili 10 .
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di impedire la costituzione della m
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Flaccus quasi ad ipsum hereditas pe
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A mio parere, quindi, non si deve e
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Gai.1,165: Ex eadem lege XII tabula
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donna nei confonti della famiglia d
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Da sottolineare che, in questi prim
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interpretatione coangustatum est ve
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Altra parte della dottrina 48 prefe
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Da un altro punto di vista Sacchi h
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4. Natura originaria della tutela.
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ed eredità ab origine. Questa tesi
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medesimo, raffigura un quadro che n
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mancanza di fonti 68 , mantiene fer
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sarebbe, quindi, una parvenza resid
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dissolvendo per lasciare spazio ad
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muliebre o il conseguimento di un
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legittimo era irrinunciabile 87 . I
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particolarmente gravoso a causa del
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diritto, basato sulla sua aspettati
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posta in essere dall’erede post a
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È molto significativo che Gaio abb
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cui vogliamo verificare l’attendi
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liberorum loco sunt; si sui heredes
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L’Imperatore, anche nel Codex, me
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eni non uscivano dalla parentela ag
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5.2. Testamenti factio passiva. Se
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L’opinione dottrinale ad oggi pre
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che la mancipatio familiae sia stat
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…Communi iure familiam dicimus om
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itiene che, come il singolo coerede
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poteva anche non avvenire 152 , poi
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CAPITOLO SECONDO FUNZIONE 1. Funzio
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avesse compiuti i quattordici anni
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Inoltre aggiungo che se il tutore e
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putant hanc speciem dandi tutoris i
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stabilì che il terzo a cui la donn
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condizione libertina sarebbe stata
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mutuo passivo sine tutore auctore.
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potevano disporre del solo reddito
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dell’introduzione del testamentum
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pronunciate durante una fase prelim
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Un fenomeno storico peculiare al mo
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dell’errore di un compilatore pos
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Quanto al riferimento gaiano alle X
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emancipatione ac sine capitis minut
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La fanciulla destinata al sacerdozi
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sembra, sarebbe stata libera dalla
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d.C.: levitas animi, imbecillitas f
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sia impuberi che puberi. Si riporta
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Il giurista motiva l’esclusione d
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senno e di carattere, che faceva di
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mulier. Tale aiuto poteva far comod
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D.26,2,1pr.(Gaius, libro duodecimo
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Monaco 272 , sulla base dell’anal
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forme di tutela, come ad un unico i
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CAPITOLO TERZO MEDIA E TARDA REPUBB
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I giuristi sopracitati spiegano che
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Se il patrono o il filius patroni,
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Solazzi 288 ha sostenuto che la nec
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quo minus cum eo agatur, cogi eum a
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la sua intenzione sarebbe stata que
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fonti riguardanti la tutela decreta
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Biondi 309 , a mio avviso giustamen
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consenso agli atti che la stessa vo
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Il fatto che, ormai, la donna, attr
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tutorem optare vel in omnes res vel
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l’unico motivo della ristretta ap
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potrebbe ribattere che pure la dati
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Gaio spiega che, se l’optio era a
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frammento in esame: res si può tra
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su richiesta della donna, tramite d
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della punizione di una specie di in
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ifiutatosi di obbedire alla madre e
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culto 348 . Il senato e i magistrat
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permesso di sposare un ingenuus e c
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ischio di una vendetta privata, ma
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per Ispala Fecenia osservo che Livi
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2.2. Coemptio fiduciaria tutelae ev
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La communis opinio 368 crede che in
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La dottrina si è interrogata in me
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ecuperato lo status di sui iuris ed
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avrebbe potuto sostituire qualunque
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problemi alla radice ed evitando di
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moglie e marito, anche in caso di c
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maggiore autonomia 399 . L’autric
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la manomissione; anche il terzo che
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3. Evoluzione della testamenti fact
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3.1. Ragione dell’obbligatoria at
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donne sui iuris facevano parte: la
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portata generale 420 al passo dei T
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capo” 422 . Sottolineo, però, ch
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Gaio spiega chiaramente che le libe
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del fatto che in questo modo avrebb
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Gai.1,115a:…sed hanc necessitatem
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tratta dell’unico caso in cui la
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intestato vindicant hereditatem, de
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Gai. 2, 274: Item mulier, quae ab e
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Sant’Agostino formula la stessa c
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Plozio, con la preghiera, questa vo
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erede di tutti i suoi beni (104). V
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testamento, si sarebbe aperta la su
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Per chiarire, è bene analizzare le
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matrigna in manu 470 ma non alla zi
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Constitutio, l’antica uguaglianza
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prudentes l’introduzione della ca
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Page 264 and 265: da Gai.1,155 556 . Il romanista bel
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6. La madre tutrice e la scomparsa
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donne non fossero più considerate
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administrationis non habebat: ideoq
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essere tutrice della prole: una con
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il divieto previsto per le donne ch
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prerogativa agnatizia, la loro chia
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corretto contrapporre per le origin
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GAI INSTITUTIONES 1,99 59 nt.136 1,
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3,171 78 nt.181; 80 nt.188 LEX COLO
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CODEX B. FONTI GIUSTINIANEE 4,29,5
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APPIANUS de bello civili 2. FONTI L
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GELLIUS Noctes Atticae I,12,1 97 nt
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Controversiae I,6,5 101 nt. 243 SVE
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SANDERS H.A., Appointment of a Guar
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ID., Istituzioni di diritto romano,
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BUCKLAND W.W., A tex-book of roman
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ID., La curatelle et l’interdicti
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GIDE P., Étude sur la condition pr
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IMPALLOMENI G., In tema di vitalit
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LONGO G., Diritto romano. III. Diri
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PEPPE L., Posizione giuridica e ruo
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SIGNORINI R., Adsignare libertum. L
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VAN OVEN J. C., Laudatio Turiae, 1.
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ZIMMERN S.W., Geshichte des römisc
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