pater familias

Da un altro punto di vista Sacchi ha, di recente, anch’egli
negato che le XII tavole abbiano sancito il ius tutoris
dandi 55 , poiché, a parere dell’autore, Pomponio, in
D.50,16,120, avrebbe affermato l’origine postdecemvirale
delle tutele. L’autore considera un’aberrazione ritenere che
Gaio, in D.26,2,1pr., abbia attribuito alla legislazione
decemvirale l’origine della tutela testamentaria 56 .
Da ultimo prendo in considerazione l’opinione di Arces 57 .
Questi richiama prima di tutto l’attenzione sui due periodi
individuati da Pomponio: il primo di “latissima potestas”,
che ebbe origine dalle XII tavole, già descritto da Quinto
Mucio, a cui fa séguito quello restrittivo dei diritti
testamentari, aggiunto da Pomponio. Quindi, ritenendo che
il precetto “uti legassit” includesse il conferimento dello
ius tutoris dandi, Arces attribuisce valore dirimente alla
versione che ne offre Cicerone, la più antica e
presumibilmente scevra da rimaneggiamenti, in cui si
legge “pater familias uti super familia pecuniaque sua
legassit, ita ius esto”. Arces sottolinea in particolare il
carattere di signoria unitaria e personale su res e personae
che è proprio della patria potestas, concludendo che il
pater familias avrebbe potuto “dicere legem” in relazione
alle persone (familia), fra cui quelle bisognose di tutela, e
alle cose (pecuniaque) sotto la sua potestas. L’autore
pensa, quindi, che nel precetto non ci fosse scritto “uti
55 SACCHI O., L’antica eredità e la tutela. Argomenti a favore del
principio d’identità, in SDHI LXVIII (2002), 612.
56 SACCHI O., Il privilegio dell’esenzione dalla tutela per le
vestali (Gai.1.145). Elementi per una datazione tra innovazioni
legislative ed elaborazione giurisprudenziale, in RIDA L (2003)
335 nt. 45.
57 ARCES P.F., Riflessioni sulla norma “uti legassit” (Tab. V.3),
in Rivista di Diritto Romano IV(2004), 13 s.
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