pater familias

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filius quidem desinit habere tutorem, filia vero nihilo minus in tutela permanet: tantum enim ex lege Iulia et Papia Poppaea iure liberorum tutela liberantur feminae. Loquimur autem exceptis virginibus vestalibus, quas etiam veteres in honorem sacerdotii liberas esse voluerunt: itaque etiam lege XII Tabularum cautum est. Le liberis honoratae erano le uniche mulieres a non essere sottoposte a tutela oltre alle vestali. La scelta del verbo “liberantur” forse preannuncia la successiva critica gaiana alla ratio dell’istituto 585 . Possiamo osservare come la concessione di questo privilegio sia in contraddizione con quella debolezza femminile, che tutti i giureconsulti, come osserva lo stesso Gaio, richiamano a giustificazione dell’istituto; ci si chiede, infatti, come l’esistenza dei figli potesse eliminare la levitas animi delle loro madri e per quale ragione la donna con tre figli non avesse bisogno di protezione a differenza di quella che non era madre o aveva meno di tre figli 586 . 585 Vd. Gai.1,190 infra § 5. 586 Cfr. HÖBENREICH E., Les femmes dans le droit romain, cit., 46. Già SCHULZ F.(, Classical Roman Law, Oxford, 1951, 181s.) ha sottolineato che, se veramente la tutela delle donne fosse stata motivata dall’infirmitas sexus, il ius liberorum avrebbe costituito uno svantaggio e non un premio, poiché non avrebbe potuto rimuovere l’infirmitas. Cfr. anche ZANNINI P., Studi sulla tutela mulierum, I, cit., 63, 69; ALBANESE, Le persone, cit., 348 s. 265
1.1. Requisiti per conseguire il ius liberorum. Dobbiamo ora occuparci delle principali questioni discusse dalla giurisprudenza in merito a quanti figli dovesse avere la donna per essere beneficiata e a quali caratteristiche dovesse avere la prole per essere idonea al computo. 1.1.1. Tre o quattro figli. Vediamo in primis le differenze fra madri ingenuae e madri libertine. Dalle fonti si apprende che sarebbero state libere dalla tutela le ingenuae madri di tre figli, mentre le liberte avevano bisogno di un figlio in più per riscattarsi dal controllo del patrono o dei suoi figli. Non vi erano differenze fra nate libere e schiave liberate per l’estinzione delle tutele alterius generis: Gai.1,194: Tutela autem liberantur ingenuae quidem trium liberorum iure, libertinae vero quattuor, si in patroni liberorumve eius legitima tutela sint: nam et ceterae, quae alterius generis tutores habeant, velut atilianos aut fiduciarios, trium liberorum iure tutela liberantur. Tit.ex corp. Ulp. 26,8: …Sed si ius liberorum habeat, ingenua trium, libertina quattuor… 266
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Diritto romano e diritti della anti
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CAPITOLO SECONDO FUNZIONE 1. Funzio
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4.3. Il ius tutoris dandi dei duovi
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perché ritengo che in essa si rive
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Per tali motivi, anche la tutela de
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propria tutela muliebre applicata a
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CAPITOLO PRIMO EPOCA ARCAICA E DECE
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Le fonti pervenuteci riconducono le
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mancanza di questi, i gentili 10 .
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di impedire la costituzione della m
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Flaccus quasi ad ipsum hereditas pe
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A mio parere, quindi, non si deve e
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Gai.1,165: Ex eadem lege XII tabula
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donna nei confonti della famiglia d
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Da sottolineare che, in questi prim
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interpretatione coangustatum est ve
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Altra parte della dottrina 48 prefe
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Da un altro punto di vista Sacchi h
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4. Natura originaria della tutela.
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ed eredità ab origine. Questa tesi
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medesimo, raffigura un quadro che n
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mancanza di fonti 68 , mantiene fer
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sarebbe, quindi, una parvenza resid
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dissolvendo per lasciare spazio ad
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muliebre o il conseguimento di un
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legittimo era irrinunciabile 87 . I
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particolarmente gravoso a causa del
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diritto, basato sulla sua aspettati
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posta in essere dall’erede post a
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È molto significativo che Gaio abb
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cui vogliamo verificare l’attendi
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liberorum loco sunt; si sui heredes
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L’Imperatore, anche nel Codex, me
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eni non uscivano dalla parentela ag
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5.2. Testamenti factio passiva. Se
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L’opinione dottrinale ad oggi pre
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che la mancipatio familiae sia stat
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…Communi iure familiam dicimus om
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itiene che, come il singolo coerede
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poteva anche non avvenire 152 , poi
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CAPITOLO SECONDO FUNZIONE 1. Funzio
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avesse compiuti i quattordici anni
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Inoltre aggiungo che se il tutore e
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putant hanc speciem dandi tutoris i
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stabilì che il terzo a cui la donn
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condizione libertina sarebbe stata
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mutuo passivo sine tutore auctore.
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potevano disporre del solo reddito
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dell’introduzione del testamentum
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pronunciate durante una fase prelim
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Un fenomeno storico peculiare al mo
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dell’errore di un compilatore pos
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Quanto al riferimento gaiano alle X
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emancipatione ac sine capitis minut
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La fanciulla destinata al sacerdozi
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sembra, sarebbe stata libera dalla
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d.C.: levitas animi, imbecillitas f
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sia impuberi che puberi. Si riporta
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Il giurista motiva l’esclusione d
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senno e di carattere, che faceva di
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mulier. Tale aiuto poteva far comod
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D.26,2,1pr.(Gaius, libro duodecimo
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Monaco 272 , sulla base dell’anal
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forme di tutela, come ad un unico i
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CAPITOLO TERZO MEDIA E TARDA REPUBB
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I giuristi sopracitati spiegano che
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Se il patrono o il filius patroni,
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Solazzi 288 ha sostenuto che la nec
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quo minus cum eo agatur, cogi eum a
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la sua intenzione sarebbe stata que
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fonti riguardanti la tutela decreta
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Biondi 309 , a mio avviso giustamen
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consenso agli atti che la stessa vo
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Il fatto che, ormai, la donna, attr
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tutorem optare vel in omnes res vel
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l’unico motivo della ristretta ap
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potrebbe ribattere che pure la dati
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Gaio spiega che, se l’optio era a
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frammento in esame: res si può tra
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su richiesta della donna, tramite d
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della punizione di una specie di in
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ifiutatosi di obbedire alla madre e
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culto 348 . Il senato e i magistrat
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permesso di sposare un ingenuus e c
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ischio di una vendetta privata, ma
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per Ispala Fecenia osservo che Livi
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2.2. Coemptio fiduciaria tutelae ev
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La communis opinio 368 crede che in
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La dottrina si è interrogata in me
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ecuperato lo status di sui iuris ed
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avrebbe potuto sostituire qualunque
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problemi alla radice ed evitando di
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moglie e marito, anche in caso di c
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maggiore autonomia 399 . L’autric
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la manomissione; anche il terzo che
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3. Evoluzione della testamenti fact
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3.1. Ragione dell’obbligatoria at
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donne sui iuris facevano parte: la
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portata generale 420 al passo dei T
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capo” 422 . Sottolineo, però, ch
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Gaio spiega chiaramente che le libe
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del fatto che in questo modo avrebb
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Gai.1,115a:…sed hanc necessitatem
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tratta dell’unico caso in cui la
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intestato vindicant hereditatem, de
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Gai. 2, 274: Item mulier, quae ab e
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Sant’Agostino formula la stessa c
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Plozio, con la preghiera, questa vo
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erede di tutti i suoi beni (104). V
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testamento, si sarebbe aperta la su
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Per chiarire, è bene analizzare le
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matrigna in manu 470 ma non alla zi
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Constitutio, l’antica uguaglianza
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Pudentilla era, pure, amministratri
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6. La madre tutrice e la scomparsa
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donne non fossero più considerate
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administrationis non habebat: ideoq
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essere tutrice della prole: una con
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il divieto previsto per le donne ch
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prerogativa agnatizia, la loro chia
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corretto contrapporre per le origin
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GAI INSTITUTIONES 1,99 59 nt.136 1,
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3,171 78 nt.181; 80 nt.188 LEX COLO
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CODEX B. FONTI GIUSTINIANEE 4,29,5
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APPIANUS de bello civili 2. FONTI L
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GELLIUS Noctes Atticae I,12,1 97 nt
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Controversiae I,6,5 101 nt. 243 SVE
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SANDERS H.A., Appointment of a Guar
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ID., Istituzioni di diritto romano,
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BUCKLAND W.W., A tex-book of roman
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ID., La curatelle et l’interdicti
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GIDE P., Étude sur la condition pr
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IMPALLOMENI G., In tema di vitalit
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LONGO G., Diritto romano. III. Diri
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PEPPE L., Posizione giuridica e ruo
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SIGNORINI R., Adsignare libertum. L
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VAN OVEN J. C., Laudatio Turiae, 1.
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ZIMMERN S.W., Geshichte des römisc
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