SCARICA IL DOC. ALLEGATO : indice_penale_1_2006.pdf

STUDI E RASSEGNE335un essere umano, però, le cose non sono così semplici: la traditio, in questocaso, può presentarsi con connotati concreti evanescenti (la manifestazioneconcreta della vendita può essere, per esempio, il semplice fatto che sia unnuovo sfruttatore a presentarsi a incassare i proventi della prostituzionedella persona offesa) e soprattutto non assume una così chiara e inequivocabilevalenza semantica, in rapporto alla situazione delineata dalla fattispecieastratta. La consegna materiale della persona offesa in cambio di unprezzo (per esempio la consegna della ragazza avviata alla prostituzioneda uno sfruttatore a un altro, con pagamento di un corrispettivo per i ‘‘diritti’’di sfruttamento), mai qualificabile come ‘‘vendita’’ agli effetti civilistici,non può essere qualificata come vendita agli effetti dell’applicazione dell’art.600 c.p. se non verificando che il cedente esercitasse (con l’atto stessodella vendita o anche in precedenza) un ‘‘potere di fatto corrispondente aldiritto di proprietà’’ sulla persona ceduta, e che questo potere si sia trasferitoall’acquirente: è in effetti possibile che i protagonisti del nostro esempiosi siano accordati perché l’uno ceda all’altro, in cambio di un corrispettivo,il potere di riscuotere periodicamente una somma fissa da una prostitutache eserciti l’attività in una casa, che a questo accordo si accompagni iltrasferimento della prostituta da una dimora nella disponibilità del cedentea una dimora nella disponibilità del cessionario, ma che la prostituta siapienamente e liberamente consenziente alla nuova situazione così come allaprecedente, e che la accetti per la semplice necessità di disporre di un appartamentointestato ad altri. Si registrerebbe in un caso del genere un contrattodalla causa illecita, ma non il trasferimento di un ‘‘potere corrispondenteall’esercizio del diritto di proprietà’’ su un essere umano.Si comprende, dunque, come la ‘‘lettura’’ dei comportamenti materialipotenzialmente qualificabili come ‘‘compravendita’’ si presenti, nel caso ditraditio avente per oggetto un essere umano, assai più complessa rispettoall’ipotesi di cessione di stupefacente, poiché il passaggio di denaro e la‘‘consegna’’ della persona potranno essere qualificati come compravenditasolo all’esito di un’analisi delle relazioni interpersonali che legano cedente,cessionario e ceduto.E si comprende anche come questa analisi (così come quella delle relazioniinterpersonali sottese al ‘‘godimento’’ del bene-essere umano), e laqualificazione che ne rappresenta il risultato, comportino l’utilizzo di categoriegiuridiche: per verificare se una persona è stata davvero ‘‘venduta’’agli effetti penali, non si può prescindere dal qualificare il concreto ed effettualeatteggiarsi dei suoi rapporti con il presunto cedente e con il presuntocessionario in termini di ‘‘obblighi’’, ‘‘diritti’’ e ogni altro termineche designi le situazioni soggettive che compongono uno status giuridico.Per delineare la nozione di schiavitù di fatto, e per individuare le corrispondenticondotte di ‘‘riduzione’’ o ‘‘mantenimento’’, è inevitabile fare riferimentoa uno status o condizione che, se può qualificarsi come ‘‘di merofatto’’ in rapporto all’ordinamento giuridico statale (che non conosce la