Revista da FAEEBA Educação e Contemporaneidade - Uneb

zes a gente vem para uma reunião para escrever
um projeto e antes começa um bate-papo que é
enriquecedor pra caramba, quantas coisas a gente
aprende e ensina? (Educadora H – NELCY
PIAGGIO)
E o MIAC é muito interessante e importante porque
lá a gente faz as descobertas; eu já me emocionei
várias vezes com o MIAC, lá a gente faz
trabalho com políticas públicas e também leva a
gente a viver os direitos; por exemplo, eu nunca
entrei no Clube Baiano de Tênis, um dia me vi lá
com o MIAC, assistindo um filme que tem a ver
com nossas vidas de educador popular, muitas
coisas assim. Eu me vi ali naquele filme; o que
me despertou também outras coisas, encorajando,
acordando. (...) Estou me lembrando do que
aconteceu com as mulheres que foram retiradas
aqui do Pelourinho e que receberam uma quantia
irrisória para isso. E levaram os filhos, que
não queriam ficar lá. A prefeitura então inventou
um projeto que se chamou “Os Nossos Filhos”
– porque os meninos já haviam se acostumado
aqui e voltaram para ficar por aqui. Tem a Gamboa
de Baixo também. Precisamos discutir “Tecendo
a Cidade” criando um sentido político
para isso, questionar isso... (Educadora E –
MARINALVA GÓES).
O aprendizado dos direitos leva tais educadores
a questionar e indagar sobre a brutal exclusão
dos setores populares urbanos dos
serviços públicos mais básicos. Quando Paulo
Freire (1981) justifica a Pedagogia do Oprimido,
sinaliza que tal pedagogia se nutre do
sujeito como problema de si mesmo ou da problematização
de nos formarmos humanos. Seu
objeto de teorização é a trágica descoberta de
nós mesmos (ARROYO, 2004, p.5-7).
Esta descoberta, segundo Freire (1981), se
faz especialmente nos movimentos sociais:
Os movimentos de rebelião, sobretudo de jovens,
no mundo atual... manifestam, em sua profundidade,
esta preocupação em torno do homem e
dos homens, como seres no mundo e com o mundo.
Em torno do que e de como estão sendo...
buscando a afirmação dos homens como sujeitos
de decisão. Todos estes movimentos refletem o
sentido mais antropológico do que antropocêntrico
de nossa época. (FREIRE, 1981, p.27)
Os dramáticos processos da convivência
humana trazem grandes interrogações para os
Izabel Dantas de Menezes
homens e mulheres. Os sujeitos, segundo Arroyo
(2004), “... reeducam as teorias pedagógicas,
as humanizam ou as aproximam das
grandes interrogações que estão em sua origem.
Pedagogia como acompanhamento das
possibilidades de sermos humanos, de realização
do humano possível...”.
A possibilidade de questionar e atuar politicamente
como “sujeitos de decisão” ou como
“atores/autores” capazes de contribuir para a
melhoria da qualidade social da educação, contribuindo
efetivamente para a construção de
condições mais humanas e solidárias, pela conseqüente
atuação política nos seus espaços (escola,
comunidade, conselhos, fóruns, etc.), só
foi possível de ser feita pela formação desenvolvida
internamente no movimento.
As falas a seguir representam um destes
momentos de mobilização e pressão cidadã. São
reflexões críticas a respeito das concepções
político-pedagógicas instituídas e mapeadas
durante a “roda de discussão” na Escola Renan
Baleeiro, ação que fez parte das atividades
da “Semana de Ação Mundial 2004” – O político
vai à escola. O político convidado foi um
miaqueiro, o professor Albertino Nascimento,
componente do Conselho Estadual de Educação
da Bahia, representando o SINPRO – Sindicato
dos Professores da Rede Particular de
Ensino, também parceiro do MIAC.
É importante registrar que o MIAC, aqui em
Salvador, na ação de O político vai à escola,
quebrou a lógica do político parlamentar que
está colocada na campanha. Pensamos em trazer
essa questão do político de forma mais ampliada;
afinal de contas, somos todos seres políticos no
cotidiano do nosso fazer, particularmente na
escola. A participação do MIAC tem o papel
fundamental de enriquecer essa participação
popular dentro do Conselho (...) Portanto, é uma
roda dinâmica como essa que nos move, faz com
que estejamos sempre em movimento. (Membro
do Conselho Estadual de Educação da Bahia,
Albertino Nascimento).
Acredito muito num pacto entre professor e aluno
no sentido de buscar melhorar a qualidade
da educação; é preciso estabelecer relações de
cumplicidade. A partir disso, certamente come-
Revista da FAEEBA – Educação e Contemporaneidade, Salvador, v. 15, n. 25, p. 185-200, jan./jun., 2006 191