Revista da FAEEBA Educação e Contemporaneidade - Uneb

O teatro-educação enquanto componente curricular no meio rural: uma experiência na escola comunitária Brilho do Cristal
estórias coletivas construídas pelo grupo, estórias
contadas pelos avós das crianças, estórias
criadas pelas crianças, adaptações de estórias
da literatura infantil, assim como sugestões de
temas que elas estavam trabalhando na Escola.
Todas as atividades teatrais tinham como
base metodológica as brincadeiras e os processos
de improvisação.
A brincadeira de faz de conta, assumir papéis,
personagens, tão predominante nas crianças,
favorecem a criação de situações
imaginárias a partir das experiências vividas. A
reorganização de experiências vividas é considerada
por Vigotski imprescindível no processo
de desenvolvimento das crianças, logo a cultura,
o saber construído no cotidiano, a troca de
experiência e a interação devem ser valorizadas.
Torna-se necessário um diálogo entre educação,
sociedade e cultura se desejarmos formar
seres criativos, críticos.
Cabe à escola a tarefa de estimular a fruição
do conhecimento que cada criança traz da
sua experiência de mundo e valorizá-lo enquanto
conteúdo significativo. É fundamental que a
Escola receba outros elementos da cultura, que
não a escolarizada e, assim, possa beneficiar e
enriquecer o repertório imaginativo da criança
através de jogos. Koudela afirma “que:”... o
processo de atuação no Teatro deve ser baseado
na participação em jogo. Por meio do envolvimento
criado pela relação do jogo, o
participante desenvolve liberdade pessoal dentro
do limite de regras estabelecidas e cria técnicas
e liberdades pessoais necessárias para o
jogo.” (1998, p.43)
A atividade com o brincar de fazer Teatro
era oferecido às crianças que queriam participar,
independentes da série que estivesse cursando.
Procurava incentivar a participação das
crianças. Algumas, porém, preferiam apenas
assistir. As crianças nos desafiavam constantemente
a sermos um, a encontrarmos a unidade
na diversidade.
Na busca de contemplarmos as diversidades
culturais e sociais tão presentes em nosso
contexto, optamos, em relação a nossa
organização espacial, pela atividade da roda.
Além de acreditarmos na roda enquanto sím-
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bolo da unidade, enquanto sistema de organização
espacial, na roda todos se vêem, não
há uma distribuição hierárquica, provocadora
de tensões, do tipo primeiro e último, frente
e atrás, etc. A roda tornou-se elemento
constituinte de nossas práticas pedagógicas:
roda de chegada, roda de conversa, roda da
comida, roda do agradecimento, roda de assembléia,
roda de reunião, roda de cadeiras,
roda de esteiras, roda de avaliação, roda de
dança e brincadeiras de roda. Assim fomos
nos reconhecendo e tecendo o nosso diálogo,
afinal como coloca Freire:
Não há diálogo, porém, se não há um profundo
amor ao mundo e aos homens. Não é possível a
pronúncia do mundo, que é um ato de criação e
recriação, se não há amor que a infunda. Sendo
fundamento do diálogo o amor é, também, diálogo.
Daí que seja essencialmente tarefa de sujeitos
e que não possa verificar-se na relação de
dominação. Nesta o que há de patologia de amor:
sadismo em quem domina: masoquismo nos dominados.
Amor não. Porque é um ato de coragem
nunca de medo, o amor é compromisso com
os homens... Este compromisso, porque é amoroso,
é dialógico. (1987, p.80)
Acreditávamos no compromisso amoroso,
na dialogicidade. Nesses dois primeiros anos
na busca de uma construção pedagógica libertadora,
experimentamos, ousamos, criamos
e recriamos tendo como companheiro de
todas as horas a brincadeira, o jogo e o Teatro.
Dessa forma criamos nossos textos e
subtextos.
Textos e Subtextos
Após dois anos de experiência com o brincar
de fazer Teatro, na interação com as crianças,
me senti preparada para fazer uma proposta
mais ousada. Como eu também era professora
de História aproveitei para trabalhar construções
cênicas a partir de algumas temáticas dessa
área. Com a proposta interdisciplinar
pudemos contemplar toda a turma, inclusive as
crianças mais tímidas se interessaram pela proposta.
Foi extremamente motivadora a idéia de
montarmos as cenas de nossas pesquisas his-
Revista da FAEEBA – Educação e Contemporaneidade, Salvador, v. 15, n. 25, p. 99-115, jan./jun., 2006