Revista da FAEEBA Educação e Contemporaneidade - Uneb

Século XXI: o jogo necessário para o aprendizado e para o mundo do trabalho
Introdução
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the “world of work” implemented by the “Industrial Revolution”, that will be
the object of these reflections, whose characteristics survive in our days and,
as result of this dialogue with the educational sciences, we present one possible
paradigm of study, work and “free time” which take place as result of the new
and actual technologies of information. Finally, we consider “creativity” as a
guide for Educational Sciences in this new millennium.
Keywords: Creativity – “Free time” – Educational Sciences – Game
Não é do trabalho que nasce a civilização:
ela nasce é do tempo livre e do jogo.
(Alexandre Koyré)
Este artigo 1 tem como principal objetivo
apontar algumas das características necessárias
para a constituição de uma Pedagogia para
Século XXI, cujo fio condutor é, do nosso ponto
vista, a criatividade.
Freud (final do século XIX), ao inaugurar a
Psicanálise, foi o primeiro pensador a chamar a
nossa atenção a respeito da importância da criação
do poeta, do escritor, dentre outros artistas
que sabem, por meio da técnica, expor as
fantasias, os anseios, os desejos, os devaneios
comuns a uma variedade de homens e mulheres
– que, por sua vez, não sabem, não podem
ou não querem expressá-los – sem nos causar
repulsa enquanto leitores ou ouvintes, pelo contrário,
causando-nos admiração.
O escritor, por meio da sua criatividade, suaviza
o caráter dos nossos pensamentos e devaneios
egoístas por meio de alterações,
disfarces, figuras de linguagem, estética e nos
subordina ao texto que nos oferece, na forma
de belo, as suas e as nossas fantasias e desejos
secretos. Por meio da criação da obra de
arte, neste caso, literária, temos a possibilidade
de liberar nosso interior – constituído pelas
nossas mais profundas fontes psíquicas – por
meio das palavras do poeta, do romancista, do
escritor. Ou seja, usufruímos o bom livro, da
poesia, por exemplo, pois estes são meios de
obtenção do prazer e ainda porque por meio
destes instrumentos existe a possibilidade da
libertação das tensões das nossas mentes por
meio da palavra do “outro” que, na verdade, é
também a nossa palavra.
Tal situação torna-se ainda mais interessante,
de acordo com Freud (1920, 1929) e outros
estudiosos, já que aceitamos por meio das obras
de arte, com menos auto-acusações, vergonhas
e culpas, a nossa própria realidade interior.
Neste sentido, há que se considerar que não
é apenas a pessoa que tem domínio das técnicas
da escrita literária – a alfabetizada, a letrada,
a culta – que sente a necessidade de
expressar seus sonhos e devaneios. Tal necessidade,
chamamos a atenção dos leitores, é humana
e é ela que possibilita a realização cultural
da espécie e, em última instância, a manutenção
da vida.
Ao recorrermos às obras de Winnicott (2001,
1994, 1990, 1988), sabemos que já no bebê a
necessidade de criar se manifesta com toda a
sua força. E, por isto, o estudo de alguns conceitos
deste psicanalista – “espaço de criação”
ou “espaço potencial” ou “espaço transicional”,
“objetos e fenômenos transicionais” – mostramse
promissores para a compreensão das relações
educacionais, sobretudo, conforme
apontaremos, nos dias de hoje.
Assim, na tentativa de compreender a criatividade
no adulto, recorremos ao estudo da
manifestação criativa no bebê que, para diminuir
a angústia gerada pela ausência materna,
cria e, neste processo/ resultado, acalma-se.
Vejamos, agora, mais atentamente, o que nos
diz o referido psicanalista inglês.
1 O trabalho de investigação apresentado neste artigo, realizado
no âmbito do grupo de pesquisa, ensino e extensão
“Acolhendo Alunos em Situação de Exclusão Social e Escolar:
o papel da instituição escolar” conta com o apoio do
CNPq e da FAPESP.
Revista da FAEEBA – Educação e Contemporaneidade, Salvador, v. 15, n. 25, p. 43-53, jan./jun., 2006