Revista da FAEEBA Educação e Contemporaneidade - Uneb

O teatro-educação enquanto componente curricular no meio rural: uma experiência na escola comunitária Brilho do Cristal
Caminhando com o Teatro no
Brilho
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Ninguém educa ninguém,
ninguém educa a si mesmo,
as pessoas se educam entre si,
mediatizadas pelo mundo.
(FREIRE, 1996, p.43)
Este artigo é fruto do segundo capítulo da
minha dissertação de mestrado intitulada: “O
Teatro-Educação Enquanto Componente Curricular
no Meio Rural: O caso da Escola Comunitária
Brilho do Cristal”, sob a orientação
do Professor Dr. Sérgio Farias, pelo Programa
de Pós-Graduação da Faculdade de Educação
da Universidade Federal da Bahia. A Escola
Comunitária Brilho do Cristal fica localizada no
Vale do Capão, Chapada Diamantina - Bahia.
Considerando o contexto de área rural e de
Escola Comunitária que sofre todo o descaso
com o ensino de Teatro por parte das políticas
públicas, é interessante saber como o Teatro-
Educação se constituiu enquanto elemento curricular
no Brilho do Cristal, no Vale do Capão,
no período de 1991 a 1997.
O Teatro faz parte das práticas pedagógicas
da Brilho do Cristal desde a sua fundação,
tendo estado presente em todo o processo de
construção da Escola como exercício metodológico
experimental. Metodologicamente busquei
trabalhar o Teatro-Educação através de
jogos, brincadeiras e processos de improvisações;
tudo isso dentro de uma perspectiva da
Pedagogia Libertadora, que apresenta o diálogo,
a problematização e a contextualização como
norteadores da prática pedagógica. Nosso referencial
teórico era composto por Paulo Freire
(1987, 1996), Augusto Boal (1988, 1991),
Paulo Dourado & Mª Eugênia Milet (1984),
Viola Spolin (1992), livros didáticos e revistas
educativas. Tínhamos também um rico referencial
humano, as crianças e as professoras, cheias
de conhecimentos e de boas idéias, prontas
para trocar experiências, num exercício experimental.
Para melhor entender o lugar do Teatro-Educação
enquanto elemento curricular no
contexto do Brilho do Cristal, que propõe a cons-
trução de um Currículo Crítico no qual as idéias
de Paulo Freire é o principal referencial político-pedagógico,
procurarei reconstruir os passos
dessa caminhada.
Vai começar o espetáculo
O encontro do Teatro com a comunidade do
Vale do Capão se deu no final do ano letivo de
1991, na festa de encerramento da Escola Integrada,
neste momento o Brilho do Cristal ainda
não existia. A Escola Integrada (1988) foi
um projeto de um grupo de mães e pais, vindo
de outros lugares para morar no Vale do Capão,
alguns com formação acadêmica. Essas
pessoas se juntaram para fazer a Escola Integrada
e convidaram a se juntar ao projeto um
pequeno grupo de mães e pais nativos que estavam
insatisfeitos com a Escola Municipal.
Nossos alunos eram nativos e alternativos 1 .
Oficialmente a Escola Integrada não existia, os
alunos eram matriculados na Escola Municipal,
logo, a submissão à prefeitura, a falta de autonomia,
a falta de recursos financeiros, a prefeitura
colaborava com apenas um salário mínimo,
enfim, tudo isso nos levou a realizar o sonho de
termos nosso próprio prédio, uma escola Comunitária.
Mesmo com todas as carências, pudemos
contar com a criatividade de todos e assim o
espetáculo começou. As crianças da multisseriada
(3ª e 4ª série) apresentaram uma adaptação
teatral do conto Chapeuzinho Vermelho.
A idéia dessa concepção cênica se deu pelo
fato de as crianças estarem trabalhando esse
conto nas aulas de Português. Então um grupo
de criança sugeriu a montagem do referido conto
e a sugestão foi aceita por todos. O grupo de
crianças alternativas já tinha tido oportunidades
de estudar em outras escolas e algumas
até já tinham feito teatro na escola. Ao contrário,
as crianças nativas começavam seus primeiros
contatos com o Teatro além de trazerem
1 A comunidade do Vale do Capão denomina de nativos as
pessoas que nasceram no Vale do Capão e alternativos as
pessoas que vem de outros lugares morar no Vale do Capão.
Revista da FAEEBA – Educação e Contemporaneidade, Salvador, v. 15, n. 25, p. 99-115, jan./jun., 2006