30.04.2013 Views

LisbethOvergaardNielsenPhd

LisbethOvergaardNielsenPhd

LisbethOvergaardNielsenPhd

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

erfaringer med det traditionelle filmsprog, og som tilskuer må man i stedet følge<br />

filmens anarkistiske billede- og lydside. Den pågående stil lader sjældent sin<br />

tilskuer i fred, hvorfor den tilsyneladende improviserede og frie stil kan siges at<br />

være langt mere kontrollerende end den konventionelle, usynlige stil, der præger<br />

en klassisk filmæstetik. Tilskueren kan ikke vælge kun at glide ind i musicalens<br />

melodramatiske univers og historiens tragiske dimension, men må med en del af<br />

blikket indtage værkets ru og manierede karakter, der gør opmærksom på<br />

betydningsakten frem for betydningen.<br />

Kameraets 100 øjne som live-transmission<br />

I modsætning til filmens ‘virkelighedsscener’ med det håndholdte kamera og det<br />

superrealistiske look fremtræder dansescenerne i opgraderede, klare farver. Tricket<br />

med at adskille en films verdner ved hjælp af overdreven brug af farve (eller<br />

fraværet af farver) er blevet anvendt i musicalgenren siden farvefilmens indtog og<br />

selv herefter blev visse segmenter af filmen udpeget til at være mere uvirkelige end<br />

andre ved hjælp af overdreven farvebrug. 241 På samme vis som den<br />

realismeorienterede billedæstetik i Dancer in the Dark ikke kun er en almindelig<br />

realisme, men en superrealisme, så er dansescenernes visuelle karakter heller ikke<br />

konventionel – ikke engang i ‘musical’sk’ forstand. I stedet skruer Trier her op for<br />

farverne, så dansescenerne ikke blot står i kontrast til realscenernes mudrede<br />

farver, men også forstærker den naturlige farveskala. Farverne bliver her til<br />

pangfarver, hvilket indikerer, at der nu er tale om Selmas fantasi, hendes<br />

paraverden.<br />

Filmens skildring af de to verdner, virkelighedens og Selmas<br />

dagdrømme, kan relateres til filmteoretikeren Peter Wollens begreb “the multiple<br />

diegesis,” 242 hvilket refererer til flere narrative verdner, der interagerer og<br />

overlapper hinanden. “Multiple diegesis” opnår sin betydning i forhold til<br />

antitesen, den enestående diegese eller fortælling i den klassiske narrative film,<br />

241 Feuer 1993/1982, s. 67<br />

242 Wollen, Peter:“Counter Cinema: Vent d’est”, i Afterimage (1972), s. 11. Her refereret fra Feuer<br />

(1993/1982), s. 68<br />

175

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!