30.04.2013 Views

LisbethOvergaardNielsenPhd

LisbethOvergaardNielsenPhd

LisbethOvergaardNielsenPhd

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

dokumentaristerne søgte at fange den objektive, rå og upåvirkede virkelighed som<br />

var det virkeligheden tilskueren bevidnede, så må Triers brug af<br />

dokumentarismens idealer betragtes som en leg, hvor genbruget benyttes for sin<br />

virkning i en ny paramoderne kontekst, hvor værkerne nok sætter en<br />

realitetseffekt i spil, men samtidig udpeger situationens konstruerede karakter. De<br />

dokumentariske metoder bruges i Triers film til at skabe lokale øjeblikke af<br />

denotativ, ukodet nærvær med verden, men virkningen får aldrig lov til at stå alene<br />

særligt længe, førend filmenes distancerende konstruktionspræg trænger sig på.<br />

Interessen for det uforfalskede reelle øjeblik er i Triers værker ikke uforeneligt<br />

med et eksperimenterende formsprog, i stedet parres udtrykkene, hvorved filmene<br />

forsøger at aktivere et tilstedeværelsesbegær hos sit publikum, men samtidig<br />

fratages publikum muligheden for reelt at opnå det.<br />

Triers inddragelse af virkeligheds- og autenticitetseffekt og<br />

minimalistiske produktionsprocesser giver tillige mindelser om Godards brud med<br />

Hollywood, da han i 1960’ern introducerede den formsprængte moderne film.<br />

Ligesom Trier lavede Godard film i de traditionelle Hollywood-genrer, men<br />

nedbrød samtidig de genrer han beundrede og forsøgte at skabe et nyt filmsprog i<br />

deres ruiner. I en endnu mere radikaliseret form, end vi ser det hos Trier, forsøgte<br />

Godard at komme tættere på kunsten og livet ved f.eks. at improvisere en film<br />

frem sammen med de unge medvirkende (Masculin Féminin (1966)) eller på<br />

pseudodokumentarisk vis at bruge en sociologisk rapport som udgangspunkt for<br />

filmen som i Livet skal leves (1962) eller et læserbrev om den hjemmegående<br />

husmors hverdag (Jeg ved 2-3 ting om hende (1966)). 332 Som tidligere beskrevet var<br />

også den franske nybølge, hvor Godard var en af de mest rebelske<br />

filminstruktører, vigtig for forståelsen af Dogme 95 ligesom Godard sammen med<br />

Truffaut og andre ligesindede var med til at lukke filmfestivalen i Cannes i 1968<br />

ved at erobre scenen og debattere til festivalledelsen gav op. 333 Aktionen var en<br />

protest mod filmindustriens begrænsende effekt og ensretning af mediet og en<br />

appel til en demokratisering af mediet via en nedprioritering af teknikken og<br />

332 Se f.eks. Christian Braad Thomsens analyser af Godards samlede produktion i Kameraet som pen<br />

(1994).<br />

333 Thomsen (2004)<br />

251

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!