Læs (pdf) - Historie-nu.dk

Fremmedbilleder- Kategoriseringer og parametre.
læseren en fornemmelse af om vi har at gøre med ordnede samfund,
der regulerer – i en eller anden grad – de sociale handlinger.
For at undersøge hvilken betydning de tre kategorier, og dermed
opdelingen mellem det kendte og det fremmede, tillægges, vil jeg
undersøge forholdet mellem kategorierne og de fire parametre.
De kristne.
De kristne, I cristiani, kan karakteriseres ved at fokusere på
beskrivelserne af de positive værdier i hans parametre. Hvor de
kristne, der altid bruges som målestok, i Varthemas
sammenligninger come nui som os, placeres som det positive
modbillede til de negative værdier i parametrene, er de fremmede
gradbøjede negationer af denne opfattelse. Derfor kan vi udlede at
de kristne lever på en frugtbar jord, der i parentes bemærket er knap
så frugtbar som den han møder på sin rejse, men de kristne er
fortrinsvis et rigt folk, der har en livlig handel. De er påklædte på
selve kroppen, og bærer også fodtøj og hovedbeklædning.
Herudover har de både hære og avancerede våben, og regulerer
deres samfund gennem love og retfærdighed.
Muslimerne.
Muslimerne er som nævnt ikke en fuldstændig homogen gruppe, og
de beskrives og karakteriseres derfor heller ikke således i
civilisationsparametrene.
Således rangerer både araberne og beduinerne meget lavt i
hierarkiet, hvilket bl.a. kan ses i deres manglende påklædning og
manglende brug af både avancerede og mere simple våben.
Herudover fremstår de ikke som handelsmænd, og bliver ikke af
Varthema forbundet med rigdom eller frugtbart og abbundante land af
nogen art.
De folk, Varthema benævner maometano, beskrives derimod positivt i
alle parametrene, de er olivenfarvede, bebor en meget frugtbar jord,
der er abbundante. De beskrives som store købmænd, der driver stor
handel i deres byer og er i besiddelse af store rigdomme. Deres hære
beskrives som meget store og en enkelt gang nævnes det, at man i
127