Læs (pdf) - Historie-nu.dk

Identitetsbrikker, det fremmed i mødet og i teksten.
Mikrohistorikerne er blevet anklaget for at generalisere ud fra
enkelte ikke-repræsentative “cases”, og for at den begrænsede
kildemængde får analyserne til at fremstå som anekdoter over
partikulære forhold. Spørgsmålet der følgelig rejses er, hvorledes
kan man generalisere fra den enkelte ikke-repræsentativt udvalgte
“case”?
Gennem Varthemas rejseberetning studerer jeg den konstruktion af
det verdslige civiliserede individ, der etableres i konfrontation med
dets afgrænsning, de andre. Hermed er det undersøgelsen af de
historisk specifikke betydningsstrukturer og
betydningsproduktioner, der er i fokus, når denne enkelte case og
dens partikulære svar på de overordnede spørgsmål, om hvilke
forskellige fortælleformer, organisering og mulige beskrivelsers
løbende forhandling og reformulering, undersøges.
Således kan det konkluderes, at Varthema både etablerer identitet
ud fra en verdslig definition, på baggrund af de kriterier som Rubiés
opstiller, og en religiøs definition.
Disse bindes især sammen i begrebet ingegno, og etablerer fornuften
som demarkationsgrænse såvel i forhold til at afgrænse mennesker
fra dyr, som i afgrænsningen af de kristne fra de vantro ”andre”.
Denne demarkationsgrænse søges udfordret af den mere åbne
definition, der hverken etableres ud fra religiøse eller andre
kriterier, men derimod ud fra menneskets funktion. Mennesker
bliver hermed defineret som civiliserede væsner, hvis indhold
fastlægges i de nævnte civilisationsparametre.
Forbindelsen mellem det specifikke, på mikroplan, bliver ikke blot
generaliseret til makroplan, men de elementer jeg kan identificere på
mikroplanet, kan også ses som udtryk og indhold, der defineres
indenfor den enkelte tekst og herefter undersøges i forhold til et
mere generelt niveau. Det essentielle er at udgangspunktet for at
stille spørgsmål i forhold til makroplanet etableres gennem
mikroplanet, og ikke den anden vej rundt, hvilket alt andet lige
tillader et større fokus på en flerestemmet konstruktion.
Samtidig er min empiriske undersøgelses begrænset af, at jeg
anvender den som udfordring og inspiration til at tænke teoretisk.
299