Læs (pdf) - Historie-nu.dk

Rejseberetningen som genre og model
Men Marco Polos rejseberetning faldt ikke i god jord i hans samtid,
den blev betragtet som pure opspind og overdrivelser af
vidunderne i Khanens rige. Polo´s beskrivelse præsenterede ikke sin
læser for den monstrøse fremstilling af det fremmede og anderledes,
men forsøgte derimod at skildre de forhold, han havde observeret,
med den konsekvens at rejseberetningen blev anset for at være
overdrivelser af de østlige rigdomme og velorganiserede riger, der
slet ikke fandtes, og hans rejseberetning fik hurtigt tilnavnet Il
millione. Rejseberetningen adskilte sig markant fra de antikke
tekster, der ellers i hans samtid og især i pavestaten, anvendtes som
sammenligningsgrundlag, når de forskellige rejseberetninger blev
vurderet som troværdige eller ej 148.
Mandeville.
Også Mandevilles Travels indeholder i høj grad nogle af de
elementer, som Rubiés udpeger som verdslige. Mandevilles
rejseberetning udkom ca. 50 år efter Marco Polos rejseberetning,
men i modsætning til opfattelsen af Marco Polos rejseberetning som
utroværdig, blev Mandevilles Travels anset som yderst troværdig i
dens samtid. Både Mandeville og The Travels blev dog i 1800tallets
kildekritiske undersøgelser afsløret som falsknerier, der bl.a.
baserede sig på en sammenskrivning af forskellige tilgængelige
rejseberetninger fra forfatterens samtid. Her kan især fremhæves
den tyske munk William af Bodenseles og franciskanermunken
Odorico di Pordenone, herudover selvfølgelig også Marco Polo
foruden afskrivninger af antikke tekster og Biblen149. Mandevilles
fortjeneste var fortrinsvis at samle alle disse tilgængelige kilder om
de fremmede til en konsistent fortælling, hvor de forskellige
148 Se bl.a. Caraci, 1991. p. XVII-XIX
149 Vedr. en større diskussion af de kilder Mandeville anvendte se The Travels of Sir John Mandeville.
1983. Translated with introduction by C.W.R.D. Moseley. Penguin Books. p. 13-18. (Herefter The
Travels). Jeg har valgt denne udgave, selvom der er et utal udgaver af bogen ”Mandevilles rejser”.
Begrundelsen for at vælge dette værk frem for andre er, at Moseley har forholdt sig til
oversættelsesproblematikken i ”Mandevilles rejse”. Den første udgave af ”Mandevilles rejse” er
sandsynligvis udkommet på fransk mellem 1356-1366. Herefter er den blevet oversat og genfortalt i
svingende kvalitet og med varierende tildigtninger, som ofte var lokalbestemte. Med tiden fjernede
Mandevilles rejser sig mere og mere fra den oprindelige udgave. Derfor har Moseley skrevet sin version
ud fra tre eksemplarer, som alle er skrevet inden for de to første århundreder efter bogens første
udgivelse. Ud fra disse tre har han forsøgt at genskabe så meget af den oprindelige tekst som muligt. For
en nærmere redegørelse for oversættelsesovervejelserne se i øvrigt ibid. p. 35-39.
80