Læs (pdf) - Historie-nu.dk
Læs (pdf) - Historie-nu.dk
Læs (pdf) - Historie-nu.dk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kildebegrebet til debat.<br />
Men der findes mange forskellige grader af både den sproglige<br />
vending og social konstruktivismen 542. Man kan opdele dem på<br />
mange forskellige måder alt efter deres inddragelse af individer, de<br />
historiske agenter og efter i hvor høj grad sproget determinerer<br />
enhver tænkning og opfattelse om verden 543. Men de kan også<br />
opdeles efter deres grad af erkendelsesteoretisk konstruktivisme og<br />
ontologisk konstruktivisme 544.<br />
Hvor den erkendelsesteoretiske konstruktivisme i sin mere banale<br />
udgave vil kunne påpege, at alle teorier er skabt af mennesker og<br />
samfundsmæssige processer. Hvorimod den mere kontroversielle<br />
udgave vil kunne påpege, at alle teoriers indhold og dermed den<br />
viden, der produceres herigennem er hele eller delvise<br />
konstruktioner, og derved mere afspejler det samfund, de er skabt i,<br />
end den virkelighed, der er deres genstand. I forhold til dette<br />
teoretiske standpunkt, vil historikernes analyser af historien mere<br />
afspejle historikerens samfund, frem for den fortid, der er dens<br />
genstand og referencepunkt.<br />
Mens den ontologiske konstruktivisme i sin mere banale udgave<br />
kan påpege at mennesket har forandret verden, så som jordens<br />
overflade, den sociale arv m.v. tager den mere kontroversielle<br />
tilgang udgangspunkt i den kontroversielle del af den<br />
helst andet, netop fordi der findes et stærkt transcendent subjekt, det neoplatonske<br />
Ene” (Eco, 1992, p. 326). Se i øvrigt også Umberto Eco, Interpretation and<br />
Overinterpretation. 1994, Cambridge University Press. oversat til dansk i 1995 (Herefter<br />
Eco 1994). Umberto Eco: Kant og Næbdyret. KHB, 2000 (Oprindelig Kant e l`ornitorinco.<br />
Italiensk, 1997)(Herefter Eco, 2000). For en gennemgang af dette aspekt se bl.a. Finn<br />
Frandsen: Umberto Eco og semiotikken. Aarhus universitetsforlag. 2000. En yderligere og<br />
kritisk behandling af Derrida´s dekontruktivistiske Peirce læsning, se bl.a. Anne Marie<br />
Dinesen: Grundbog i semiotik. Akademisk Forlags Semiotikserie.1994. især p. 89-100<br />
542 Se bl.a. Søren Barlebo Wennebergs opsummerende diskussion af den<br />
socialkonstruktivistiske glidebane i hans arbejdspapir: Søren Barlebo Wenneberg,<br />
Socialkonstruktivisme som videnskabsteori – Sisyfos’ videnskab, Working Paper 2/2002,<br />
Institut for Ledelse, Politik og Filosofi, Handelshøjskolen i København., der findes på<br />
denne web-adresse: http://www.cbs.<strong>dk</strong>/departments/mpp/papers/wp2-2002.<strong>pdf</strong>,<br />
men i øvrigt også hans mere uddybende diskussion i Wenneberg, Søren (2000):<br />
Socialkonstruktivisme – positioner, problemer og perspektiver. Samfundslitteratur.<br />
543 Hvilket bl.a.. Marianne Winther Jørgensen og Louise Phillips gør i; Diskursanalyse<br />
som teori og metode, Roskilde Universitetsforlag 1999. Her især indledningen p. 9-33,<br />
vedr. fokus på forskelle mellem de forskellige diskursanalytiske tilgange. p. 28-33.<br />
544 Som bl.a. Collin, 2003, gør. Her især p. 250-252.<br />
243