1 Die Transzendentalien des Seins als onto-theologische ...
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Ratzinger, J., Der Mensch und die Zeit im Denken <strong>des</strong> hl. Bonaventura: Zugleich ein Beitrag<br />
zum Problem <strong>des</strong> mittelalterlichen Augustinismus, in: L’homme et son <strong>des</strong>tin, Louvain (1960)<br />
S. 473-483.<br />
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(1988).<br />
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Bonaventure, Washington (1965).<br />
Schaefer, A., Der Mensch in der Mitte der Schöpfung, in: S. Bonaventura 1274-1974, Bd. III,<br />
S. 337-392.<br />
Schlosser, M., Cognitio et amor, Zum kognitiven und voluntativen Grund der<br />
Gotteserfahrung nach Bonaventura, München (1990).<br />
Schmaus, M., Appropriation, in: LTHK, Band 1, Freiburg (1957) S. 773-775.<br />
Schmaus, M., <strong>Die</strong> Trinitätskonzeption in Bonaventuras Itinerarium mentis in Deum, in:<br />
Wissenschaft und Weltbild 15 (1962) S 229-237.<br />
Schmidt, S., Christus <strong>als</strong> „scala nostra“. Christozentische Aspekte im „Itinerarium mentis in<br />
Deum“ <strong>des</strong> heiligen Bonaventura, in: Franziskanischen Studien 75 (1993) S. 243-337.<br />
Schulte, H., Gotteserkenntnis und „conversio“ bei Bonaventura, in: TheolPhil, 49 (1974) S.<br />
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Speer, A., Triplex Veritas. Wahrheitsverständnis und philosophische Denkform<br />
Bonaventuras, Franziskanische Forschungen 32 (1987).<br />
Speer, A., “Metaphysica reducens. Metaphysik <strong>als</strong> erste Wissenschaft im Verständnis<br />
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Speer, A., Bonaventura. <strong>Die</strong> Gewissheit der Erkenntnis, in: Th. Kobusch (Hg.), Philosophen<br />
<strong>des</strong> Mittelalters, Darmstadt (Wiss. Buchgesellschaft) 2000, S. 167-185.<br />
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