Volumen VI - Novela - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n VI | NOVELA
Pero en revoluciones en que predomina la ambición de mando; en revoluciones que no
traen otras banderas que las de los partidos personalistas, ¿habrá una sola que mejore las
condiciones de un país?
Y cuando alguno de los presos le aconsejaba callarse; porque podían oírlo y comprometerse.
—¿Y qué me importa a mí? –respondía con firmeza–; a ellos mismos se lo diría yo. Esas
revoluciones no hacen otra cosa que corromper las masas; causar la ruina de las poblaciones;
devastar los campos; y lo peor, lo peor, presentar la oportunidad a hombres indignos
para que se sobrepongan a la gente buena y honrada; luego, dando apoyo inconsciente y
consiente al crimen para que se ría de la justicia, terminan por levantar jefetones, quienes
después con ínfulas de tiranos se engolfan en el mando y engolfan a los demás en una ciega
obediencia. Ahí tienen ustedes a Felipe Ozán; ya es un Coronel con autoridad en el pueblo,
mañana querrá ser Ministro, y después candidato a la Presidencia.
Algunas veces solía Felipe ir a El Polvorín por algún motivo del servicio. Don Postumio
no podía contenerse:
—Vean ustedes –decía a sus compañeros de cárcel–. Vean ustedes de qué modo el crimen
se yergue cuando se halla en el goce de la impunidad.
Y como esto lo decía a las barbas del mismo Felipe; después que éste salía de El Polvorín
se armaban acaloradas disputas; pues los presos desaprobaban esas imprudencias de don
Postumio y hablaban de que él los iba a comprometer.
—¡Comprometer! –replicaba entonces lleno de indignación–. Por tanta cobardía es que
está el país como está.
A estas palabras todos le caían a nuestro terco protagonista haciéndole nuevas objeciones,
y al hablarle de que nadie estaba loco para exponer su vida, les contestaba:
—Eso es, eso es… el espíritu de la propia conservación, y dejar por la propia conservación
que todo se lo lleve el diablo. ¡Ah! ¡cuánto daño hace a los pueblos la propia conservación!…
Y don Postumio, sin embargo de su sangre fría, se irritaba en estas consideraciones,
aunque muy repetidor, decía a veces algunas verdades.
Con el asunto de la impunidad de Felipe dio y redió espíritu de conservación, hasta más
no poder. Dijo que la propia conservación era innoble, egoísta, cruel, inhumana, contraria
al heroísmo y a todas las acciones grandes; que a ser por ella todavía el mundo estaría
sumido en la barbarie; que ella era una de las tantas rémoras que impedían el progreso
de los pueblos; que cubriéndose con el antifaz de falsas virtudes, era la enemiga más
perjudicial que tenía la libertad, el civismo, la moral, la caridad y todas las virtudes. En
fin, cuando veía a Felipe, se ponía a desbarrar. Él no se conformaba con que el pueblo
en masa no se levantara pidiendo justicia. ¡Cómo! en baní, en baní, ¿haber pasado un
hecho tan horroroso, y todos callaban en presencia de semejante impunidad? ¿Acaso un
crimen igual tenía que ver con la política? ¿Qué se habrán hecho los nobles y humanitarios
sentimientos de los banilejos?… Y esas eran las simplezas de don Postumio: en su manía
de discutírselo todo, se olvidaba al hacer esas reflexiones de que en circunstancias tan
comprometidas, y con gente como la que había invadido a baní, los que pudieran pedir
esa justicia no lo hacían, por ese mismo instinto de la propia conservación. Así fue que
hasta la misma familia del muerto se conformó con llorarlo y maldecir desde el rincón
de su hogar.
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