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Volumen VI - Novela - Banco de Reservas

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INTRODUCCIÓN | guillermo Piña-Contreras<br />

explica como un resultado <strong>de</strong> esa lucha entre pequeña burguesía y sector hatero, y la anexión<br />

a España, producida en 1861, no es sino la salida que tuvo el grupo hatero ante la inevitable<br />

extinción <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r social y el traspaso <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r político a la pequeña burguesía, los<br />

hateros prefirieron la <strong>de</strong>saparición <strong>de</strong> la República.” 40<br />

Galván nace a la vida política dominicana hacia 1854. El autor <strong>de</strong> Enriquillo se había<br />

forjado cierto prestigio intelectual en el Santo Domingo <strong>de</strong> entonces gracias a sus artículos<br />

en El Oasis, un hebdomadario que había fundado ese año. Por su reputación es nombrado,<br />

en 1859, secretario <strong>de</strong> la Legación diplomática dominicana en Copenhague y, a su regreso al<br />

país, funge <strong>de</strong> secretario particular <strong>de</strong>l presi<strong>de</strong>nte Pedro Santana (1801-1864), artífice <strong>de</strong> la<br />

anexión <strong>de</strong> la República Dominicana a España en 1861. Durante la Anexión, en 1862, fundó<br />

y dirigió La Razón, que sería el órgano <strong>de</strong> difusión <strong>de</strong>l gobierno español <strong>de</strong> Santo Domingo.<br />

En 1865, tras la <strong>de</strong>rrota, las autorida<strong>de</strong>s españolas le escogieron para entregar las llaves <strong>de</strong><br />

la Capital dominicana a los restauradores <strong>de</strong> la República. Por razones obvias, partió con<br />

los españoles a Puerto Rico en don<strong>de</strong> fue nombrado Inten<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Real Hacienda. En su<br />

exilio puertorriqueño establece una larga correspon<strong>de</strong>ncia con el general Gregorio Luperón<br />

(1839-1897). A partir <strong>de</strong> entonces, hacia 1868, inicia una lucha que contradice su pasado<br />

político, y se enrola en las filas <strong>de</strong> los que combaten al presi<strong>de</strong>nte Buenaventura Báez que<br />

quería, a su vez, anexar la República a los Estados Unidos <strong>de</strong> América.<br />

En 1873, luego <strong>de</strong> la caída <strong>de</strong>l presi<strong>de</strong>nte báez, regresa a Santo Domingo y se acerca al<br />

Partido Azul (li<strong>de</strong>rado por Gregorio Luperón) llegando luego a ocupar varios cargos en el<br />

gobierno <strong>de</strong>l héroe <strong>de</strong> la Restauración. Después fue Ministro <strong>de</strong> Relaciones Exteriores en<br />

varias ocasiones: en el gobierno <strong>de</strong> Francisco Ulises Espaillat (1876), en el <strong>de</strong> Cesáreo Guillermo<br />

(1879-1880), en el <strong>de</strong> Ulises Heureaux (1893) y en el <strong>de</strong> Alejandro Woss y Gil (1903).<br />

También fue Ministro Plenipotenciario en Estados Unidos <strong>de</strong> América.<br />

Ha <strong>de</strong> suponerse que en sus viajes a Europa, como diplomático, Galván concibió su<br />

novela Enriquillo. La obra obtuvo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su primera edición completa en 1882, un gran éxito<br />

literario y político. Para los dominicanos significó el resurgimiento <strong>de</strong> un mito: el <strong>de</strong>l indio,<br />

el ancestro <strong>de</strong>saparecido a finales <strong>de</strong>l siglo X<strong>VI</strong> víctima <strong>de</strong> la crueldad <strong>de</strong>l conquistador<br />

español. El éxito <strong>de</strong> la novela se extendió por toda América Latina. Manuel <strong>de</strong> jesús Galván<br />

murió en San juan <strong>de</strong> Puerto Rico el 13 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1910.<br />

Historicidad <strong>de</strong> Enriquillo<br />

El subtítulo Leyenda histórica dominicana, que lleva la primera edición <strong>de</strong> Enriquillo, no<br />

aparece en algunas ediciones nacionales y extranjeras. Olvido que <strong>de</strong>snaturaliza la obra,<br />

porque la asimilación <strong>de</strong>l pueblo dominicano a la <strong>de</strong>saparecida raza taína no es gratuitamente<br />

formulada por su autor. Otras no llevan tampoco el epígrafe <strong>de</strong> Quintana, 41 con el<br />

cual Galván quiere hacer notar la importancia <strong>de</strong> la novela. La supresión, tanto <strong>de</strong>l subtítulo<br />

como <strong>de</strong>l epígrafe, afecta naturalmente la interrelación dialéctica que se opera entre la historia<br />

(la verda<strong>de</strong>ra) y la leyenda (la ficción). Una iteración tan bien lograda que ciertos críticos e<br />

historiadores no han podido discernir la historia –tal como la narra Las Casas o Fernán<strong>de</strong>z<br />

40 bosch, juan, Composición social dominicana. Santo Domingo, Ed. Alfa y Omega, 1980, p.163.<br />

41 “Dejemos siquiera en los libros algún lugar a la justicia, ya que por <strong>de</strong>sgracia suele <strong>de</strong>jársele tan poco en los<br />

negocios <strong>de</strong>l mundo”. Quintana (Cfr. Galván, Manuel <strong>de</strong> jesús, Enriquillo, leyenda histórica dominicana (1503-1533),<br />

Santo Domingo, Imprenta <strong>de</strong> García Hermanos, 1882). Debo señalar, <strong>de</strong> la misma manera, que este epígrafe no aparece<br />

tampoco en la edición <strong>de</strong> la primera parte (Cfr. Enriquillo, leyenda histórica dominicana (1503-1533), Santo Domingo,<br />

Imprenta Religiosa “San Luis Gonzaga”, 1879).<br />

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