Volumen VI - Novela - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n VI | NOVELA
Transcurrieron algunos días más sin alteración sensible en el estado de las cosas, ni para
Ovando, que continuaba en su perplejidad aparente, ni para Doña Ana y los dos pequeños
seres que hacían llevadera su existencia. Una tarde, sin embargo –como un mes después de
la cruel tragedia de jaragua–, a tiempo que los niños, según su costumbre, triscaban en el
prado, a la entrada del consabido bosque, y la triste joven, con los ojos arrasados en lágrimas,
contemplaba los caprichosos giros de sus juegos infantiles, –cuadro de candor e inocencia
que contrastaba con el angustioso abatimiento de aquella hiedra sin arrimo–, oyó cerca de
sí, ¿con viva sorpresa, a tres o cuatro pasos dentro de la espesura del bosque, una voz grave
y apacible, que la llamó, diciéndole:
—Higuemota, óyeme; no temas.
La interpelada, poniéndose instantáneamente en pie, dirigió la vista asombrada al punto
de donde partía la voz; y dijo con entereza:
—¿Quién me habla? ¿Qué queréis? ¿Dónde estáis?
—Soy yo –repuso la voz–, tu primo Guaroa; y vengo a salvarte.
Al mismo tiempo, abandonando el rugoso tronco de una ceiba que lo ocultaba, se presentó
a la vista de Doña Ana, aunque permaneciendo cautelosamente al abrigo de los árboles, un
joven indio como de veinticinco años de edad. Era alto, fornido, de aspecto manso y mirada
expresiva, con la frente marcada de una cicatriz de herida reciente; y su traje consistía en
una manta de algodón burdo de colores vivos, que le llegaba hasta las rodillas, ceñida a la
cintura con una faja de piel; y otra manta de color obscuro, con una abertura al medio para
pasar la cabeza y que cubría perfectamente toda la parte superior del cuerpo: sus brazos,
como las piernas, iban completamente desnudos; calzaban sus pies, hasta arriba del tobillo,
unas abarcas de piel de iguana; y sus armas eran un cuchillo de monte que mal encubierto
y en vaina de cuero pendía de su cinturón, y un recio y nudoso bastón de madera de ácano,
tan dura como el hierro. En el momento de hablar a Doña Ana se quitó de la cabeza su toquilla
o casquete de espartillo pardo, dejando en libertad el cabello, que abundante, negro
y lacio le caía sobre los hombros.
II. separación
Higuemota lanzó una exclamación de espanto al presentársele el indio.
No estaba exenta de esa superstición, tan universal como el sentimiento religioso, que
atribuye a las almas que ya no pertenecen a este mundo la facultad de tomar las formas
corpóreas con que existieron, para visitar a los vivos. Creyó, pues, que su primo Guaroa, a
quien suponía muerto con los demás caciques el día de la prisión de Anacaona, venía de la
mansión de los espíritus; y su primer impulso fue huir.
Dio algunos pasos, trémula de pavor, en dirección de su casa; pero el instinto maternal se
sobrepuso a su miedo, y volviendo el rostro en demanda de su hija, la vio absorta en los brillantes
colores de una mariposa que para ella había cazado el niño Guarocuya; mientras que éste, en
actitud de medrosa curiosidad, se acercaba al aparecido, que se había adelantado hasta la salida
del bosque, y dirigía al niño la palabra con benévola sonrisa. Este espectáculo tranquilizó a la
tímida joven: observó atentamente al indio, y después de breves instantes, vencido enteramente
su terror, prevaleció el antiguo afecto que profesaba a Guaroa; y admitiendo la posibilidad de
que estuviera vivo, se acercó a él sin recelo, le tendió la mano con afable ademán, y le dijo:
—Guaroa, yo te creía muerto, y había llorado por ti.
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