Volumen VI - Novela - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n VI | NOVELA
novela de costumbres, hace la pintura impresionista de una cabalgata: “Los hombres
vienen de gala, sombrero de fieltro o yarey, pantalones holgados, chaquetas de paño
con hileras de botones de metal y zapatos de cordobán, a cuyos talones están calzadas
espuelas de sabaneros. Los jóvenes traen los chalecos que fueron de sus abuelos; los
viejos, enganchada por precaución detrás de la oreja, una pipa…”.
Algunos de los escritos de bonó revelan su tendencia hacia lo novelesco: El Montero,
en primer término; su proyecto de novela, de 1863; su vívida descripción del Campamento
restaurador de bermejo; y su ágil, ameno y sustancioso Congreso extraparlamentario, obra de
su fantasía, de su saber y su civilidad, especie de novela parlamentaria –si es que pudiera
existir este subgénero– en el que expuso no menor pretensión que la de juntar la riqueza y la
justicia. ¡Y era en tiempos de Heureaux!
Su estilo llano, en ocasiones finamente humorístico, con sus vivas pinceladas descriptivas,
era el más apropiado para llegar al alma de sus lectores, a la manera de su entrañable
compañero de proceridad, Ulises Francisco Espaillat. Ambos fueron, así, en el mismo ámbito,
predicadores deliciosos, sin perder en nada su sustancia. Su forma de expresión, paralela
a la de los costumbristas españoles de la época, había de ser la más eficaz en un pueblo de
tan escasa instrucción como el nuestro.
¿Qué libros eran los que llegaban a aquel medio? Difícil hallar hoy sus rastros, pero ya
había en Santiago de los Caballeros imprenta y periódicos. Y es evidente que desde allá había
alguna comunicación con los centros culturales del exterior, como lo evidencia el hecho de
que bonó publicara su novela nada menos que en El Correo de Ultramar, de París. El Cibao de
entonces contaba con tres magnas figuras civiles y a la vez intelectuales: Benigno Filomeno
de Rojas, orador y economista que había asimilado la cultura británica en su larga estada
en Inglaterra; Ulises Francisco Espaillat, especie de benjamín Franklin criollo; y bonó, un
desdoblamiento antillano de Pi y Margall.
bonó, autodidacto, también como Espaillat, como casi todos los escritores dominicanos
de su generación, particularmente los del Cibao, fue el estudioso de toda la vida. Su cultura
no fue estacionaria, sino en constante evolución, al tanto de la obra de los grandes pensadores
de su época, preferentemente de los franceses; cultura acrecentada en sus viajes, en América
del Norte en 1858 y en Europa en 1875. 16
Como persona culta, bonó fue lector de la novela picaresca española. En el lejano
1863, en su descripción del glorioso Cantón de bermejo, en la guerra restauradora, hay
esta alusión al más famoso pícaro español: “Cerca ya de mi rancho vi a un individuo
dándose paseos gravemente vestido de frac de paño negro, pero debajo del cual, como
el Escudero del Lazarillo de Tormes, no había camisa ni otra pieza que impidiera su
contacto con las carnes…”. 17
Desde el punto de vista retórico, la obra de bonó contiene modestamente las dos calidades
que en esencia se le exigen a la novela: unidad e interés; y las condiciones que se le piden
al novelista: fuerza creadora, maestría en el dibujo de los tipos de los personajes y un estilo
16 En carta del 12 de mayo de 1875, desde berlín, decía: “Fui a Potsdam y sucedió que el mismo tren en que iba
llevaba a los dos Emperadores… el guía me enseñó al emperador Guillermo, viejo de setenta y ocho años, pero fuerte
y ágil; al Emperador de Rusia, un hombrote; al príncipe Federico Carlos; al mariscal Moltke; al príncipe bismark. Es
decir que en un momento vi todos los hombres que más ruido hacen hoy en el mundo… Fui a ver la casa del Rey
Filósofo…”. Papeles de Bonó…, p.434.
17 E. R. D., Papeles de P. F. Bonó, S. D., 1964, p.121.
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