Memoria electrónica IV Coloquio de Investigación ... - Get a Free Blog

Por tanto ―no podemos vivir sin identidades, pero tampoco podemos vivir con las
identidades que las sociedad intenta imponernos‖ (Weeks,1996:199) las identidades
muestran de manera simultánea, necesidad y posibilidad a la vez que creación y resistencia.
Hacer de la identidad una creación política implica una revisión a nuestra constitución
como sujetos históricos y sociales, es dar cuenta de las dimensiones políticas, jurídicas,
sociales, éticas que nos atraviesan como seres humanos, es demandar con nuestras voces el
igual acceso a las oportunidades, a la participación social y a gozar de nuestra dignidad en
tanto humanos.
El binomio sexualidad-identidad constituye el eje central de la participación política de
nuestros sujetos universitarios en cuestión, ellos y ellas han dado cuenta del carácter
político de su orientación sexual y se han reconocido como sujetos de derecho capaces por
tanto de exigir el acceso a una ciudadanía plena, al respeto a la diferencia, colocando a su
cuerpo, su identidad y su sexualidad como herramientas de demanda y creación ciudadana.
Jeffrey Weeks (Ibid: 217) menciona que la identidad es una cuestión en extremo política
debido a dos puntos nodales: en primer lugar las identidades sexuales son definiciones
sociales, sujetas por tanto a cambios y negociaciones; sus significados no son algo fijo,
válido para cualquier tiempo y lugar y en un segundo, las identidades sexuales tampoco son
exhaustivas, es decir, que sólo parcialmente dirigen la vida de alguien, y que pueden ser
radicalmente debilitadas por otras situaciones sociales de la vida, tales como las relaciones
de clase, género y raza.
Partiendo de estas concepciones podemos afirmar por tanto que la sexualidad no es un todo
unificado, debemos reconocer que hay varias formas de sexualidad, de vivir, expresar,
sentir, gozar nuestros cuerpos, nuestros afectos, nuestros amores, en síntesis: nuestras
identidades.
2. La identidad política sexual desde la narrativa de las y los
universitarios. La universidad como espacio de creaciónrepresión
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