Memoria electrónica IV Coloquio de Investigación ... - Get a Free Blog

problema legitimado y al servicio de procesos de naturalización 6 de las violencias y la
degradación de las instituciones sociales que antaño forjaban una sociedad más unida e
involucrada con su entorno, con su patrimonio cultural y su país. De ahí que se requiera una
nueva educación:
A) Articulada al legado histórico,
B) Que trabaje con la trama social dañada:
1. que produce espacios de naturalización de la inseguridad, la delincuencia, la
corrupción y la violencia.
2. Que produce prácticas sociales que afianzan la violencia y el pensamiento
conformista que invade los discursos sociales y hacen creer que todo debe ser así
ante los escenarios de pobreza, marginación y exclusión.
3. discursos y pensamiento ilusorio de que el mal lo producen otros para deslindarnos
del problema social que emerge en contextos sociales amplios, sin percatarnos de
que somos parte del problema, estamos dentro de las situaciones que lo provocan.
4. exclusión y marginación: lo que nos sugiere ligar al abandono 7 como un elemento
simbólico que puede articular y generar comprensión sobre toda esta problemática.
C) En cuanto a la institución escolar, cabe cuestionar y reflexionar sobre el lugar que ocupa
en la percepción social, tomando en cuenta que las condiciones de producción de procesos
educativos internos son distintas que las del entorno. Además de pensar si la escuela
6 Respecto a este problema, Popkewitz menciona que “la desnaturalización puede ser considerada como una
forma de resistencia. Esa resistencia a lo que se toma por habitual y natural, por ello, abierta a posibilidades
distintas a aquellas que ya existen[…]Esta desnaturalización de las formas habituales de trabajar fue mi
enfoque con la esperanza y el temor –inclusión y exclusión- como parte del mismo fenómeno más que como
opciones. El emplazamiento de los discursos educativos dentro de este marco fue para promover preguntas
sobre los binarios como relaciones que viajan juntas y como parte del mismo fenómeno. La distinción entre
nominalismo (discurso, texto) y realismo (contexto), teoría y práctica, penetra bifurcando mundos que
distancian, dividen, borran y ocultan cómo trabaja el conocimiento formando relaciones sociales” (2007:462).
7 El abandono entendido como una forma de escape en la cual se instala una posición relajada de las
situaciones que se viven cotidianamente y las cuales parecieran no tener sentido, pero se les da el sentido
que los sujetos quieren darle de acuerdo a sus imaginarios y a sus intereses, motivaciones y expectativas que
siempre van en sentido contrario a los fines del para qué educar.
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