Lectura previa

vano por un oscuro laberinto” 275 . En tercer lugar, la ciencia moderna postuló el aislamiento de una región de
lo que es, la limitación del campo, la especialización del interés y la subdivisión del trabajo 276 .
Por último, es imprescindible hacer una breve referencia a la relación entre el surgimiento de la
ciencia moderna y el surgimiento de la nueva clase social burguesa. Primeramente el incremento del
comercio y el intercambio requirieron de los metales preciosos como «medida» del valor de cambio. Luego,
las letras de cambio, la contabilidad por partida doble. Se fue pasando de lo tangible a lo intangible, a una
mayor abstracción y cálculo. Se produjo un desplazamiento de los valores vitales a los valores dinerarios.
“Con el tiempo -dice Mumford-, los hombres se encontraban más a gusto con las abstracciones que con las
mercancías que representaban”.
275
Galilei, G.: Il Saggiatore, citado por R. García Orza, Método científico y poder político. El pensamiento del siglo XVII,
Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1973, p. 24.
276
Por ejemplo, Galileo formula el «principio de inercia» del siguiente modo: “Concibo en mi mente un cuerpo arrojado
sobre un plano horizontal, excluido todo obstáculo, resultará entonces, que el movimiento del cuerpo sobre este plano sería
uniforme y perpetuo si el plano se extendiera en el infinito”. No es visible tal cuerpo, ni tampoco lo es el plano de su
deslizamiento. ¿De dónde proceden entonces? Del “concibo en mi mente”, que no es de ningún modo un “imaginar”. Se
trata de un pro-yecto axiomático. ¿Qué significa esto? Que la ciencia «arroja por delante» [ = pro-yectar] ciertos principios
fundamentales [axiomas], a partir de los cuales se delimita tanto un ámbito o plano o campo [lo corpóreo, lo vegetal, lo
animal, lo psíquico, etc.] como un modo de acceso o método a los objetos que hay en él por medio de una medida uniforme,
cuantitativa, numérica.
Cuando se ha delimitado el campo como «geométrico», cuando lo que es real se concibe como «medible» o «cuantificable»
toda otra característica, modalidad o cualidad se convierte en «irreal», en «subjetiva», en «error». La condición de la ciencia
es pues la supresión de toda cualidad, factor, o realidad que no sea reductible a “triángulos, círculos, y otras figuras
geométricas”. Consecuentemente, la observación y la experimentación no pueden sino encontrarse con “triángulos, círculos,
y otras figuras geométricas”, y nada más.
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